Александр Андреев - Держава. Власть в истории России

Иван III соединил двуглавого орла из Византийского герба с поражающим копьем дракона Георгием Победоносцем из Московского герба. Из своего серебра, добытого на севере, началась чеканка монет.

В новой пасхалии 1492 года митрополит Зосима впервые назвал Ивана Васильевича III «государем и самодержцем всея Руси, новым царем Константином новому граду Константина-Москве». Царь от латинского слова caesar, цезарь, обозначал титул римского императора и являлся высшим, после императорского, монархическим титулом. Царем назывался независимый, самостоятельный государь, никому не платящий дани и никому не дающий ни в чем отчета. Титул «царь, государь и великий князь всея Руси» соединялся с титулом «самодержец», «самодержавный», понимая его в «смысле внешней независимости, а не внутреннего полновластия».

Царем на Руси называли и татарских ханов и турецких султанов. Завоевание в средине XVI века Казанского и Астраханского ханств стало одним из аргументов, который за границей приводили русские дипломаты в обоснование нового титула Ивана IV, в 1547 году венчанного на царство. После пресечения династии Рюриковичей царь избирался из представителей наиболее именитых боярских родов на Земском соборе.

Земские соборы – центральные общегосударственные сословно-представительные учреждения с законосовещательными функциями – возникли как расширенные совещания при царе, Боярской думе и Священном соборе. Первый из них был созван в 1549 году. На Земском соборе обсуждались и решались важнейшие проблемы внутренней и внешней политики России, на них готовили важнейшие реформы. Земский собор 1598 года выбрал царем Бориса Годунова, 1613 года – Михаила Романова.

Состав Земского собора формировался по сословному принципу. Ядром Земского собора были: Освященный собор, возглавлявшийся митрополитом и состоявший из влиятельных архиереев; Боярская дума и Государев двор; гости и купцы; выборные от московского и уездного дворянства; сотские московских черных сотен; выборные от крестьян. На Земском соборе 1566 года правительство впервые столкнулось с сильной организованной оппозицией, обратившейся к Ивану Грозному с челобитной об отмене опричнины. Тогда же впервые с оппозицией расправились власти.

Земские соборы собирались в Грановитой или Столовой палате Московского Кремля. Собор открывал сам государь. Особый дьяк зачитывал перечень дел для собора, ответ по которым давался по каждой теме каждым сословием. Продолжительность работы собора была от нескольких часов до нескольких месяцев, и даже лет. Решения Земских соборов оформлялись в Соборный акт – протокол за печатями царя, митрополита, с 1589 года патриарха, крестоцелованием других чинов. Петр Первый Земские соборы уже не собирал.

Титул «царь» признал за Иваном IV в 1561 году константинопольский патриархат, что означало международное признание полной независимости, суверенитета Московской Руси и признание царя московского «единственным истинным государем» Древнерусского государства, ставшего Московским царством. В России начала укрепляться монархическая форма правления – самодержавие, когда носителю верховной власти принадлежали и верховные права в законодательстве (утверждение законопроектов), в верховном управлении (назначение и увольнение высших чиновников, верховное командование войском, руководство финансами), в высшем суде (утверждение приговоров, помилование).

Новая политическая теория о русском царстве, заступившем место византийской империи, была окончательно сформулирована в посланиях старца Филофея. «Церкви старого Рима пали неверием апполинариевой ереси, церкви второго Рима – Константинополя агаряне секирами разсекоша за то, что греки предаша православную греческую веру в латынство. Московский государь единственный царь христиан, во едино царство которого сошлись все пришедшие в конец царства. Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быть».

В 1498 году в Московском княжестве впервые после «Русской правды» Ярослава Мудрого был принят общерусский правовой кодекс – «Судебник», регламентирующий правовые отношения в государстве. Судебник, собранный боярским сыном Владимиром Гусевым, был утвержден Боярской думой и Иваном III и содержал 4 части – постановления о центральном и местных судах, постановления материального и других отраслей права.

В 1498 году произошло первое венчание наследника московского престола шапкой Мономаха, ставшей символом русского самодержавия. Исследователь В.Б. Кобрин писал в конце XX века: