Евгений Бажанов - Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты

Современными историками митриизм с русскими до сего дня не связывался, но это практически доказано теми учеными, что освещали появление митриизма в древнем, рабовладельческом Риме вместе с солдатами-наемниками фракийцами. Если знаем, что фракийцы Фракии не испарились неведомо куда, а были россами, то и цепочка замыкается во вполне очевидную картину: россы принесли митриизм не только в Азию, но и в Рим.

Образ Митры в русском языке сохранился в образе имени Дмитрий, которое произносилось не иначе, как Митрий. Митриизм покорил половину Рима. Но был вытеснен христианством. Тем не менее наследие Митры проявляется и тут. Католические священники во время богослужений надевают митру – головное украшение. От митры и христианский сан митрополит.

Россы дали миру и Браму (Брахму), читай и брахманизм тоже. Потому много топонимики, сел с именем Рахмановка. Священный образ Брамы в русском языке остался и в культовых словах, в частности, обозначает «ворота погостные, городские». Еще брама – это лодка рыбаков-поморов, лодка-кормилица, лодка, несущая по священному Млечному (Ледовитому) океану. На брамах, с (б)рахманами во главе и совершили россы поход в Персию и к полуострову, которому дали позднее название Индея. (Кстати, напомним, что все среднеазиатские республики несут в своем имени русский корень «стан» – Казахстан, Узбекистан, что повторяет индийскую историю.)

Как это немецкие индологи, много поработавшие с Ригведой, «не заметили» русского наследия? Может быть, норманисты просто не хотели его видеть? Народу с богатым наследием труднее навязывать масонский глобализм.

Путь россо-ариев на брамах от Ледовитого (Млечного) океана, от Соловецких островов на юг, в Иран, до Индии пролегал по северным рекам, далее – по Волге и Яику, по Хвалынскому морю. И путь этот можно проследить по «индеям».

О присутствии венедов и венедской веры на Волге, на Самарской луке свидетельствует урочище Винедус (восточнее села Березовый Солонец). Была попытка объяснить этот топоним, соединив несоединимое: русское слово «вино» и татарское «дус» (друг). Однако мусульмане вино не употребляют, и никаких данных о татарских селениях и татарских винозаводах на Самарской луке, тем более в данном урочище, нет.

К ведическим временам относятся и урочище Золотая гора, и урочище Кашпир (старые названия Кашмер, Кошмер). Кашмир знаем на границе Индии и Пакистана. А культовая гора Меру, ведами запечатленная, в русском языке осталась в целом ряде слов и поговорок: мера, отмерить, мерковать, умерить… «Сам себе знай меру», «Выше меры и конь не скачет». Тут явный след поклонения горе Меру. Вариант Кашпир встречается в украинских фамилиях.

На священной реке Сура (правый приток Волги) было урочище Индерка, где появилось селение Индерка. Культовое соседство случайным не бывает. Сурия и Индра связаны одной верой, одной мифологией.

Этот же корень мы видим на юге России, на реке Яик (Урал), чье устье на Каспийском (Хвалынском) море соседствует с устьем Волги (Расы). Между Уральском и Гурьевым к Яику подходит возвышенность Индерские горы, есть и железнодорожная станция «Индерские горы».

Путь россов в Иран и Индию виден по топонимике.

В Иране и Ираке крупнейший горный хребет Загрос, то есть Загора россов. С Загроса берет исток крупнейшая река Ирана Карун. В русской мифологии Каруна – птица мудрости. Крупнейшая гора Ирана называется Демавенд (Damavand). Перевод с персидского звучит как Демавенд. Название состоит из двух русских слов: дема и венд. Дема – река в России, исток рядом с Самарой и Белой на Южном Урале. Слово «дема» известно и В. Далю и обозначает мифических существ, близких образу домовой. Венд – обозначение россов, исповедующих ведическую веру, и в таком образе известно и древнегреческим, и германским писателям. Для иранцев ДЕМАВЕНД слово не родное, непонятное, и потому они считают, что оно происходит от хима-авант. Однако в истории и на картах видим не Хима-авант, а два русских слова, взятых без искажения.

Культовая гора Демавенд (Иран)

Наконец, в Ираке видим город Самарру, а в соседней Сирии город Триполи (как и в Греции, в славянской Аркадии Триполи(с) – три поля). Греки, македонцы, россо-фраки проникают сюда в разное время, в т. ч. во времена Александра Македонского.

Священные реки в России чаще всего располагаются группами, кустами. И это подчеркивает верность представлений о Руси как о центре ведической веры, о Виндии, Индии.