Жорж Ливе - Религиозные войны

Эти два последних эдикта — эдикт Болье (1576 г.) и эдикт Пуатье (1577 г.) — имеют определенное значение: и тот, и другой содержат предпосылки будущего Нантского эдикта. В то время, как жаждущий власти герцог Анжуйский без особой славы воюет в Нидерландах, седьмая война, «война влюбленных», решение о начале которой было легкомысленно принято Генрихом Наваррским и двором в Нераке, и вызывает замешательство среди ее зачинщиков: мир, заключенный во Фле 26 ноября 1580 г., в значительной степени восстанавливает положения мирного договора, подписанного в Нераке 28 февраля 1579 г. и передававшего в распоряжение протестантов 15 крепостей, но лишь на 6 месяцев. Смерть герцога Анжуйского 10 июня 1574 г. поднимает вопрос о наследовании французского трона, поскольку Генрих III, женатый на Луизе Лотарингской, бездетен. По салическому закону, наследником становится Генрих Наваррский, глава дома Бурбонов, который ведет свое происхождение от Робера де Клермона — одного из сыновей Людовика IX Святого. Может ли король Франции быть еретиком? Эта проблема волнует каждого француза.

Лига была распущена в 1577 г. после того, как ее взял в свои руки Генрих [29] III. После заключения Жуанвильского мира с Испанией 31 декабря 1584 г. Лига вновь возрождается почти спонтанно. Ее столицей становится Париж. У нее есть вождь — Генрих Гиз по прозвищу «Человек со шрамом». У Лиги есть манифест, подписанный 30 марта 1585 г. в городе Перон кардиналом Бурбоном, который стремится занять трон и высказывает обвинения в адрес правительства Генриха III. Выведенный из себя король подписывает 7 июля 1585 г. Немурский договор, отдающий в руки деятелей Лиги власть и судьбу еретиков. Это возврат к политике репрессий, проводившейся Генрихом II: запрет отправления протестантского культа в любом виде, высылка протестантских деятелей из страны в месячный срок и высылка в шестимесячный срок любого протестанта, который не отречется от своей веры. Эдикт от 18 июля утверждает эти положения и объявляет о лишении Генриха Наваррского всех его прав. В своей булле от 9 сентября того же года папа Сикст V лишает его Наваррского королевства и тем более прав на французский престол. Таким образом, восьмая (последняя) религиозная война принципиально отличается от предыдущих: под прикрытием религиозных страстей решается судьба монархии, а личные амбиции не могут скрыть ее династический аспект. В ней можно выделить три этапа. Первый из них характеризуется успехами Лиги: 12 мая 1588 г., «День баррикад», делает Гиза хозяином Парижа; муниципалитет [30] распущен, на местах появляются новые власти, король подписывает в Руане эдикт союза , в нем подтверждаются условия Немурского мира и осуждается унижение государственной власти. Генрих III не способен к открытому наступлению, поэтому он идет на прямое преступление. Генеральные штаты собираются в Блуа, и там 23 декабря герцог Гиз, «прекрасный король Парижа», был убит. На следующий день та же судьба постигла его брата. 5 января умирает Екатерина Медичи, после чего начинается революционная стадия: факультет теологии освобождает всех от присяги на верность королю. Во главе каждого из 16 кварталов Парижа встает совет из девяти членов, выбранных среди наиболее фанатичных горожан. Совет шестнадцати берет в свои руки административную власть, проводится чистка крупных государственных учреждений. На все королевство распространяется власть революционного правительства, возникшего в результате создания состоящего из делегатов Совета шестнадцати и представителей трех сословий Генерального совета. Герцог Майеннский, брат убитого принца, провозглашен королевским государственным наместником Франции, «за невозможностью выполнения этой роли законным королем». Генрих III мирится с королем Наваррским — единственным вождем протестантской партии с момента смерти молодого принца Конде в 1582 г. Две союзные армии начинают осаду Парижа. 1 августа [31] 1589 г. Жак Клеман наносит смертельную рану Генриху III, который признал Генриха Наваррского своим наследником, призвав его вернуться к католицизму. Смерть Генриха III, «очень хорошего принца, жившего в неподходящем веке», знаменует начало глубочайшего национального и международного кризиса. До этого дня существовал авторитет королевской власти, хотя и постоянно оспаривавшийся. В Венеции возникает беспокойство: за католицизмом, находящимся под угрозой, просматривается гегемония Испании.

Третий этап последней религиозной войны отмечен вступлением в действие Испании, которая с момента заключения Жуанвильского мира поддерживает Лигу. Несмотря на поддержку Англии, победившей в схватке с «Непобедимой армадой» (август 1588 г.), Генриху IV приходится дважды бежать из Парижа в Руан из-за наступления переброшенных из Нидерландов испанских войск. Одновременно продолжаются интриги Филиппа II, который через посредство Совета шестнадцати и Генеральных штатов, созванных в Париже герцогом Майеннским, делает все возможное для победы кандидатуры инфанты. Тогда Генрих Наваррский решается на отречение от протестантской веры, которое вскоре вызовет у нации стремление к сплочению. Несмотря на сдержанность папского легата, церемония состоялась 15 июля в Сен-Дени. Решающую роль сыграл памфлет, озаглавленный «Меннипова [32] сатира». 17 февраля 1594 г. короля короновали в Шартре. Париж капитулирует 22 марта. 22 апреля факультет теологии признает «христианнейшего короля». В провинциях ведутся переговоры с руководителями Лиги. Иезуиты высланы из королевства. 30 августа 1595 г. Папа Климент VIII провозглашает прощение королю Франции. 17 сентября король вновь принят в лоно Римской церкви.