LibCat » Книги » Наука и образование » История » Денис Абсентис - Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти

Денис Абсентис - Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти

Здесь есть возможность читать онлайн «Денис Абсентис - Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Ora & Co Publishing, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти
Автор:
Денис Абсентис
Издательство:
Ora & Co Publishing
Жанр:
История / на русском языке
Год:
2011
ISBN:
978-616-90718-3-9
Рейтинг книги:
5 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Связаны ли древние элевсинские мистерии с афинской чумой? Что именно помогло разбогатеть тамплиерам? Изображен ли демон на Изенхеймском алтаре? Спасал ли паломников путь святого Иакова или же был Дорогой Смерти? Какие «невидимые бесы» напали на Полоцк? Откуда взялись лютые крокодилы в русской летописи? Что делает загадочная ведьма на гравюре из трактата Молитора? Почему на Руси боялись росы святого Ферапонта? Инквизиторы верили, что ведьмы крадут половые члены и селят их в гнезда на деревьях, а отрывает члены лично дьявол. Считали ли русские скопцы, что члены, наоборот, отрывает сам Господь? С кем выходила на драку баба Яга? Чем объясняются эпидемии одержимости в монастырях в XVI–XVII вв? Что влияло на популярность галлюциногенной мандрагоры? Почему серьезная охота на ведьм и оборотней началась только в XVI веке? Что спровоцировало Великую Французскую революцию? Какую роль сыграл в этих и многих других событиях скромный грибок, из которого в XX веке был синтезирован знаменитый психоделик ЛСД?

Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

380

Журн. невропатологии и психиатрии, том 4, вып. 2. Медгиз., 1935. С. 113

381

Выясновский, 1937. С. 67.

382

Выясновский, 1937. С. 70.

383

Ibid., 73–78.

384

Ibid., 99.

385

Ibid., 101.

386

Икотница (икотка) и (э)мерячение (мэнэрик, болезнь судорожных подергиваний) — нераспознанные на сегодня психические заболевания, описанные в России в XIX в. В 20-х годах XX в. эпидемии мерячения изучались Бехтеревым и секретным отделом НКВД Глеба Бокия.

387

Paul L. Schiff, Jr., PhD. Ergot and Its Alkaloids. Am J Pharm Educ. 2006. October 15; 70(5): 98.

388

Dickinson, M. Molecular Plant Pathology. Taylor & Francis, 2003. p. 10.

389

Sherman, Larry R.; Zimmerman, Michael R. Ergotism and Its Effects on Society and Religion // Journal of Nutritional Immunology, Volume 2, Issue 3, May 1994. pp. 127–136.

390

Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 78.

391

Henderson L. A., Glass W. J. LSD: still with us after all these years. 1994. p. 60, см. также NIDA InfoFacts: Hallucinogens — LSD, Peyote, Psilocybin, and PCP.

392

Ciraulo D. A., Kranzler H. R. Clinical manual of addiction psychopharmacology. American Psychiatric Pub, 2005. p. 221.

393

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: «Прогресс», 1992. С. 312.

394

Ibid., 313.

395

Ibid., pp. 312–313.

396

Haeser, Heinrich. Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankheiten: Bd. Geschichte der epidemischen Krankheiten, 1865. p. 97.

397

Matossian M. K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics and History. Yale University Press, 1989. p. 83.

398

Seymour D, Franklin M. A. Headache Through the Ages. 2005. p. 45

399

Unger R. W. Beer in the Middle Ages and the Renaissance. University of Pennsylvania Press, 2007. p. 186.

400

Dixon L. S., Bosch’s ‘St. Anthony Triptych — An Apothecary’s Apotheosis // Art Journal, Vol. 44, N2, Summer 1984, pp. 119–131.

401

Гроф С. Психология будущего. М.: АСТ, 2001.

402

Smith, G. Elliot. Evolution of the Dragon, 1919. p. 196.

403

Соломзес Дж. А., Чебурсон В., Соколовский Г. Наркотики и общество. М.: Иллойн, 1998.

404

Dixon, op. cit.

405

Большая медицинская энциклопедия. Том 35. М.: ОГИЗ РСФСР, 1936. С. 299–300.

406

Вейс Г. Неврология / Под редакцией М. Самуэльса. Пер. с англ. М.: Практика, 1997.

407

Pieter W. J. van Dongen, Akosua NJ. A. de Groot. History of ergot alkaloids from ergotism to ergometrine // European Journal of Obstetrics & Gynecology and Reproductive Biology 60 (1995). pp. 109–116.

408

Ibid.

409

Хейзинга Й. Осень Средневековья (1919) Соч. в 3-х тт. Т. 1. М.: Прогресс-Культура, 1995. C. 245.

410

Марчукова, С. М. Медицина в зеркале истории. СПб.: Европейский Дом, 2003.

411

Рат-Вег И. История человеческой глупости (1938). М.: Феникс, 1996.

412

Голландия запрещает «волшебные» грибы. BBC, 12 октября 2007.

413

Горелов Н. Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVIII веках. М.: Азбука-классика, 2005.

414

Kors, Alan Charles; Peters, Edward. Witchcraft in Europe, 400–1700: a documentary history. University of Pennsylvania Press, 2001. p. 147.

415

Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.

416

Герхардтъ, Карл Адольф Христиан Якоб. Практическое руководство к гомеопатической медицинѣ, доктора медицины Адольфа фон Герхардта: переведено заново с последняго, значительно дополненнаго и исправленнаго нѣмецкаго изданiя. Изданiе 2-ое, А. Форбрикнера. М. Катковъ, 1883. С. 131.

417

Горелов, 2001. С. 147.

418

Spence, Lewis. The minor traditions of British mythology. Ayer Publishing, reprint, 1972. p. 109.

419

Cleene, Marcel De; Lejeune, Marie Claire. Compendium of symbolic and ritual plants in Europe, Vol. 1. 2003. p. 309.

420

The Book-worm: an illustrated literary and bibliographical review, Vol. 3, 1868. p. 89.

421

Waite, Arthur Edward. The Book of Ceremonial Magic (1911). Cosimo, Inc., 2007. p. IX.

422

Zika, Charles. Exorcising our demons: magic, witchcraft, and visual culture in early modern Europe. Vol. 91 of Studies in medieval and Reformation thought. BRILL, 2003. p. 245

423

Rolleston. Thomas William. Myths & legends of the Celtic race 1911. p. 371.

424

Bessy, Maurice. A pictorial history of magic and the supernatural. 1964. p. 205.

425

Зелигманн, Курт. История магии и оккультизма. М.: Терра-Книжный клуб, 2009.

426

Lea, Henry Charles. A History of the Inquisition of the Middle Ages. vol. 3. Kessinger Publishing, 2004. p. 543. * В русском переводе этой фразы нет, т. к. в «Истории инквизиции» Г. Ч. Ли (Эксмо, 2007) из текста вообще исключены все многочисленные упоминания Молитора, а сам текст представляет собой сокращенный пересказ с французского перевода издания 1911 г. от «Брокгауз-Ефрон» с переработанного французами оригинального текста.

427

Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М.: Интербук, 1990.