Первые месяцы пребывания «Бога» в монастыре были окружены тайной. Но такое положение не могло сохраняться бесконечно долго, и в конце апреля 1924 года секретарь и посол Таши-ламы— Лубсан прибыл в Пекин для установления контактов с китайским правительством и выяснения возможности переезда бога в столицу. Советская разведка заранее знала об этом намерении Таши-ламы и собиралась изменить маршрут «Бога», направив его караван в столицу Красной Монголии. С этой целью Агван Доржиев вступил с ним в переписку и вскоре спешно выехал с территории Монголии в направлении Пекина, предполагая перехватить Таши-ламу на Колганском тракте [133] ГРАФ МБ Республики Калмыкии. Д. 940-Р. Л. 52.
. Но «Бог» не решился покинуть Гумбун, и хотя Доржиев ради такой возможности рискнул добраться до Пекина, план осуществить не удалось. В столице Китая он встретил нескольких тибетцев из миссии Ловсана и передал им конфиденциальное послание «Богу» [134] Там же.
.
2
В начале 1925 года многие китайские газеты сообщили о прибытии в Пекин жреца из Тибета. В передовицах подробно описывался маршрут следования и торжественная встреча его поезда представительной делегацией высших китайских чиновников. К приезду святого был приготовлен специальный лимузин желтого цвета с салоном, обитым золотым шелком. Под резиденцию для Таши-ламы отводился бывший императорский дворец, расположенный на Инхайском острове. Это вскоре породило слух, будто великий тибетский жрец объявлен императором. К Таши-ламе устремились за благословениями правоверные буддисты из монгольских степей, с нагорий Тибета и провинций Поднебесной. В числе прочих паломников к Таши-ламе попали и двести богомольцев из Внутренней Монголии. Это паломничество было спланировано представителем Коминтерна, гражданином СССР А. И. Ошировым, одним из организаторов Народной Революционной партии Внутренней Монголии. При его поддержке в мае 1925 года была проведена демонстрация богомольцев на улицах Пекина [135] РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 335. Л. 124.
.
В те же самые дни, когда столица Китая бурлила всевозможными митингами, туда прибыл раджа Махендра Пратап. Он предполагал проникнуть в Тибет с севера при поддержке китайской или японской разведки. 30 июня он выступил на антиимпериалистическом митинге вместе с вдовой Сунь Ятсена и стоял с ней на одной трибуне. Митинг проходил недалеко от бывшего императорского дворца, где расположился Таши-лама. Пратап приложил все усилия, чтобы встретиться с ним, и смог добиться аудиенции.
«Он принял меня с огромным удовольствием. Я подарил ему один из двух, золотом отделанных, мечей, полученных мной в сикхских храмах в Америке. Он также подарил мне ценную китайскую вазу, подписанную фотографию вместе с традиционным тибетским шарфом. Он высоко оценил мой план посещения Тибета, хотя думал, что это довольно опасно» [136] Pratap (Raja) М. My life story of fifty five years. — World Federation Dehradum, 1947. P. 102.
. Пратап не ограничился только благословением Таши-ламы и его напутствиями. Уже 2 июля раджа проинформировал о своем разговоре с тибетским жрецом сотрудника ОГПУ Мусина, а тот свое начальство: «Он дальше сообщил, что уже нанес визит Баньчэнь-ламе (Таши-лама. — О. Ш .) в Пекине, который также обратил его внимание на предстоящий риск, но указал, что фактически сейчас в Тибете английских отрядов и вообще англичан не имеется. По приезде в Лхасу он собирается первым делом, конечно, иметь разговор с Далай-ламой и влиять на него в антианглийском смысле» [137] РЦХИДНИ. Ф. 495. Oп. 68. Д. 153. Л. 5.
.
Результатом этого разговора стало приглашение Пратапа в Советское посольство для беседы со Львом Караханом. Глава советской миссии устроил для него роскошный ленч и «сделал еще кое-что, что было больше чем сотня обедов», вспоминал сикхский террорист, намекая на полученные от него деньги. Кроме того, Карахан решился посвятить индуса в некоторые нюансы советско-тибетских отношений и даже показал Пратапу письмо от Далай-ламы, переданное с помощью агентов ОГПУ «Он долго объяснял мне ситуацию в Тибете. Я был очень благодарен ему» [138] Pratap (Raja) M. My life story of fifty five years. — P. 102.
.
Вскоре еще один человек заинтересовался миссией Пратапа в Тибете, о чем раджа также упоминает в своей автобиографии: «Мистер Лин Чанг Минг, несмотря на свои консервативные взгляды, лично мне изъявил дружеское расположение, которое он уже раньше публично выражал мне во время моего визита в Пекин в 1923 году. Он помог мне встретиться с генералом Фын Юйсяном» [139] Pratap (Raja) М. My life story of fifty five years. — P. 103.
.
Читать дальше