Василий Бартольд - Тюрки. Двенадцать лекций по истории тюркских народов Средней Азии

Халиф (араб.) — наместник, заместитель.

Абу Я куб Юсуф аль-Хамадани (1048–1140) — исламский богослов, суфийский шейх; был широко известен в Центральной Азии, имел учеников по всему исламскому миру.

Нисба (араб.) — отношение, связь; часть арабского (мусульманского) имени, обозначающая этническую, религиозную, политическую, социальную принадлежность человека, место его рождения или проживания и т. п.

Сулейман Бакыргани (Сулейман-Ата; 1091–1186) — тюркский святой, легендарный суфийский шейх, распространитель ислама в Средней Азии. Под именем Хаким-Ата выступает популярным персонажем тюркской мифологии.

Теодор Нёльдеке (Theodor Noldeke; 1836–1930) — немецкий востоковед, автор работ по семитологии, арабистике, иранистике, тюркологии. Почетный член АН СССР с 1926 года.

Ала ад-дин Мухаммед II (полное имя — Ала ад-Дунийа ва-дДин Абу-л-Фатх Мухаммад ибн Текеш; 1169–1220) — хорезмшах с 1200 года. Одержал ряд побед над кара-китаями, после чего стал именоваться «тенью Аллаха на земле» — одним из главных титулов сельджукских государей. Но в 1219 году потерпел разгромное поражение от войск Чингисхана, бежал и умер на острове Абескун в Каспийском море, находясь в крайней нищете.

Махмуд Ялавач Хорезми (ум. 1254) — государственный деятель Монгольской империи. После завоевания Средней Азии был назначен в 1225 году наместником Мавераннахра с резиденцией в Ходженте.

Масуд-бек (ум. 1289) — эмир Мавераннахра в 1238–1289 годах.

Ибн Баттута (Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ат-Танджи; 1304–1377) — выдающийся арабский путешественник, купец; объехал все страны исламского мира; описал свои путешествия в книге «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий».

Карл Брокельман (Carl Brockelmann; 1868–1956) — немецкий востоковед, семитолог.

Замахшари (полное имя — Абуль-Касим Махмуд ибн Умар аз-Замахшари; 1075–1144) — хорезмийский писатель, философ, толкователь Корана.

Шахрастани (полное имя — Абуль-Фатх Мухаммад ибн Абдул-Карим аш-Шахрастани; 1075–1153) — хоросанский богослов, историк.

Джелал ад-дин Манкбурны (полное имя — Джелал ад-Дунийа ва-д-Дин Абу-л-Музаффар Манкбурны ибн Мухаммад; 1199–1231) — хорезмшах с 1220 года. Придя к власти, возглавил борьбу Хорезма против монгольского вторжения. Нанес ряд поражений монголам, но в конце концом был разбит, скрывался в горах и погиб от руки наемного убийцы. Считается в Узбекистане национальным героем.

Тимуриды — династия, правившая в Мавераннахре, Иране, Ираке и Афганистане с 1370 года до начала XVI века. Основателем династии был Тимур (Тамерлан).

Абдулрахим Хафиз Хорезми (XIV век) — узбекский поэт; из его творчества сохранилась только в двух списках «Повесть о любви», о которой говорит В. Бартольд.

Джанибек (ум. 1357) — хан Золотой Орды с 1342 года.

Тинибек (ум. 1342) — хан Золотой Орды с 1341 года. Был убит во время принятия ханской присяги в результате заговора, составленного братом Джанибеком.

Узбек (ок. 1283–1341) — хан Золотой Орды с 1313 года. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды.

Захир ад-дин Мухаммад Бабур (араб. «Бабур» означает «лев, полководец, барс»; 1483–1530) — тимуридский правитель Индии и Афганистана, полководец, основатель империи Великих Моголов (1526). Известен также как поэт и писатель, автор сочинения «Бабур-наме», в котором излагаются события 1493–1529 годов.

Алишер Навои (1441–1501) — среднеазиатский тюркский поэт, философ, государственный деятель тимуридского Хорасана. Автор множества лирических поэм и стихотворений, исторических трудов.

Тохтамыш (ум. 1406) — хан Золотой Орды в 1380–1395 годах, хан Тюменского ханства с 1400 года.

Тимур-Кутлуг (ум. 1399) — хан Золотой Орды с 1395 года.

Абу-ль-Аббас Ахмад ан-Насирли-диниллах (1158–1225) — багдадский халиф с 1180 года из династии Аббасидов. Последний значительный государь из халифов Багдада.

Ауфи (полное имя — Садидудцин Мухаммад ибн Мухаммад Бухари Ауфи; кон. XII — перв. пол. XIII) — персидско-таджикский историк, филолог.

Джамуха (ум. 1205) — друг детства и побратим Чингисхана, главный его противник в объединении монгольских племен. Согласно «Сокровенному сказанию монголов», Чингисхан предлагал плененному Джамухе возобновить дружбу, однако тот отказался, сказав, что «как в небе есть место лишь для одного солнца, так и в Монголии должен быть только один владыка».