Сергей Казаков: Загадки и легенды русской истории

Немало загадок существует и вокруг легендарного Ледового побоища, которое устроил войску магистра Ливонского ордена князь Александр Невский 5 апреля 1242 г. Каким образом профессиональные воины — рыцари — позволили заманить себя под обрывистый и лесистый берег Чудского озера? Русские хроники сообщают о том, что весенний лед не выдержал веса облаченных в тяжелые доспехи рыцарей. А был ли прочный лед на озере в апреле! И где тонули рыцари — у берега, во время битвы, или на середине Чудского озера, при бегстве?

Почему сообщается только об утонувших немцах и чуди (эстах), неужели лед расходился избирательно, только под ними? Немецкая хроника средних веков сообщает об участии в Ледовом побоище на стороне русского войска монгольской конницы. Учебники истории, изданные в нашей стране, об этом факте не упоминают. Наверняка немцы хорошо запомнили тех, кто разгромил войска Ливонского ордена. Было ли это случайным эпизодом? Нет, и в более поздние времена страх перед конницей Золотой Орды удерживал рыцарей от их «натиска на Восток» (Drang nach Osten).

Еще одним загадочным эпизодом русской истории стала несостоявшаяся продажа казачьего войска в Англию, когда осенью'1775 г. английский король Георг III обратился к императрице Екатерине II с просьбой продать ему 20 тысяч казаков для подавления американской армии генерала Джорджа Вашингтона.

Знакомясь с историей других государств и народов, приходится признать, что все они едины в одном — в написании истории, что называется, «под себя». Когда слова и дела «своих» почти всегда лучше и правильнее, чем «чужих».

Ближе всех к исторической объективности подошел в своих трудах Лев Николаевич Гумилев. За что и удостоился многолетнего блокирования в части издания его трудов со стороны Академии наук СССР.

Книга, которую вы держите в руках, посвящена ряду крупных исторических событий, происшедших в нашей стране в X–XX вв. Один из очерков повествует о Тамерлане — великом завоевателе, оставившем неизгладимый след в отечественной истории. Напомнил он о себе и в годы Великой Отечественной войны. Но об этом позже.

Автор, и здесь не должно быть никакого сомнения, не претендует на роль первооткрывателя исторических истин. Однако специфика российской историографии, в том числе и замалчивание отдельных эпизодов многовековой истории страны, дает нам право по-новому осмысливать прошлое. Насколько это удалось — об этом судить читателю.

«Народы и государства не падают с неба, а подготовляются к выступлению на историческое поприще целыми веками и даже тысячелетиями». Эта фраза принадлежит донскому историку начала XX в. Евграфу Петровичу Савельеву. Это верно. Как верно и то, что все имеет свое начало и свой конец. Сколько народов и могущественных империй, потрясавших мир, сошло в неведомое — этруски, киммерийцы, гунны, хазары… Из перечисленных народов нам ближе хазары. История хазарского народа поражает своей загадочностью. Ведь если верить историкам, то получается, что хазары исчезли без следа, не оставив после себя ни письменности, ни культуры, ни своего языка. Можно ли в это поверить? Более того, хазар еще и пытаются отнести к кочевникам.

Первый выход хазар на арену мировой политики произошел около 710 г., когда они вторглись во владения Византийской империи — Херсонес (Крым). О хазарах византийцы знали и раньше. Этоним «хазары» впервые был зафиксирован Стефаном Александрийским (610–641) как византийская передача тюркского самоназвания хазар. Государство хазар — Хазарский каганат — в расцвете своего могущества занимало огромную территорию, равную территории нынешнего Южного федерального округа России. Западная граница великого Хазарского каганата проходила вдоль Крыма, южная — вдоль Кавказского хребта, восточная — по степям Заволжья. До появления на киевском престоле князя Олега Русь платила хазарам дань. В 20-е годы VIII в. на территорию Хазарии вторглись войска непобедимого тогда Арабского халифата. Первые сражения с войсками халифата хазары проиграли: в битве у своей столицы Семендер (совр. Дагестан) потерпели поражение. Семендер был разрушен. Хазары перенесли свою столицу в устье Волги, основав новый город Итиль. Пока арабы, пройдя через Дарьяльское ущелье, воевали с аланами, хазары удачно использовали выгодное местоположение своей новой столицы: находясь на оживленном торговом пути по Волге в Каспийское море, Хазария, взимая огромные пошлины (десятину) с купеческих кораблей и караванов, резко увеличила сначала свое экономическое, а затем и военное могущество. Контролируя путь «из варяг в арабы», хазары смогли содержать очень большую наемную армию из числа иностранцев. Укрепив (и значительно) свое финансовое и военно-стратегическое положение, Хазария смогла в затяжной войне остановить войска Арабского халифата, превратившись за 100–150 лет в мощную военную державу. Казалось, выгодное географическое положение, теплый климат, богатство Каспия и мирное существование народов разных рас и национальностей могли обеспечить Хазарскому каганату столетия благополучного развития. Однако размеренный ход жизни в каганате был нарушен. В дело вмешалась религия: на рубеже VIII–IX вв. государственной религией Хазарского каганата стал иудаизм, чему во многом способствовала массовая эмиграция евреев из Византии в Хазарию. Исторические источники скупо сообщают, что в 808 г. «некий влиятельный иудей» Обадия при помощи иудейской общины Хазарии совершил переворот и превратил хана из династии Ашинов (Кагана) в марионетку, сделав раввинистский иудаизм государственной религией Хазарии. Собственно, обращения хазар как народа в иудаизм не было. Новую религию приняла правящая верхушка. И этого было достаточно.