Станислав Аверков - Современные страсти по древним сокровищам

Расшифрована она была только лишь в 1888 году. Ее прочитал известный учёный, исследователь-семитолог, гебраист Даниил Авраамович Хвольсон, член-корреспондент Императорской Российской Академии Наук по разряду восточных языков.

Даниил Авраамович (Абрамович) Хвольсон родился в Вильне в бедной еврейской семье. Получил религиозное еврейское образование в хедере и йешиве у рабби Израиля Гюнцбурга, изучал Танах, Талмуд и комментаторов Талмуда. Самостоятельно выучил немецкий, французский и русский языки. В дальнейшем под влиянием идей Хаскалы решил продолжить образование и уехал в 22 года в Германию. Прослушал курс в университете Бреслау. Получил степень доктора философии от Лейпцигского университета.

Вернулся в Россию. Принял православие и с 1855 года занимал кафедру еврейской, сирийской и халдейской словесности на Восточном факультете Санкт-Петербургского университета.

Хвольсону приписывается фраза: «Лучше быть профессором в Петербурге, чем меламедом в Вильне» (мела́мед – учитель в еврейском хедере и караимском мидраше).

Результатом его изысканий явился обширный труд на восточно-еврейскую тему, изданный в Санкт-Петербурге в 1856 году.

Он, авторитетный востоковед, профессор восточных языков Санкт-Петербургского университета, установил, что надпись на пушкинском камне сделана на древнееврейском языке, но караимским курсивом и переводится так: «Симха, сын святого старца Иосифа, пусть будет благословенной его память».

Ученый выяснил и место изготовления, и датировку перстня, позже подтверждённую исследователем-караимом Симоном Шишманом. Особенности написания букв и шрифт надписи позволяют точно определить время и место, где был сделан перстень – в конце XVIII – начале XIX веков, в крымском горном городе-крепости караимов Джуфт-Кале. Также традиционным для крымских караимов является употреблённое в надписи слово «старец».

Кто же такой старец Симха бен Иосиф, загадочный первый владелец перстня? Установить и в конце XIX века, и ныне никому пока не удалось.

Ну и заварил кашу, харьковчанин Александр Николаевич Зинухов! Как ни удивительно, но найдутся же те, кто положит жизнь, чтобы раскрыть генеалогию великого русского поэта.

Были ли предки Авриима (Ибрагима) Ганнибала иудеями или христианами, или быть может мусульманами, неизвестно. Император Петр I сам крестил 19-летнего Ганнибала по православному канону.

Вот до чего дошли нынешние либералы – демократы, изучая пушкинский сердолик! Так и норовят залезть в замочную щелочку и выудить что либо самое сокровенно-интимное!

А ведь есть на чем заострить внимание! Например, на том, что и Чингизхан, и его воины и жены, и Александр Сергеевич Пушкин верили в старинные амулеты.

Сердолику отдавала предпочтение и моя коллега по ракетостроению караимка Софья. Однажды она по моей просьбе показала мне свое кольцо с сердоликом. На сердолике была надпись.

– На каком языке? – спросил я, – И кто сделал кольцо?

Софья улыбнулась:

– Кольцо старинное. Наше крымское, караимское. Сделал кольцо мой предок в городе-крепости караимов Джуфт-Кале.

– Так это он сделал и кольцо, усиливавшее поэтический дар Пушкина? – моему удивлению не было предела.

– Станек, какой ты непосредственный, романтичный! Среди нас караимов тоже есть романтики. Они верят, что сердолик защищает от всех опасностей в жизни: от несчастных случаев, стихийных бедствий, преждевременной смерти, от ссор, споров и козней врагов.

– Софья, как все взаимосвязано в нашем мире! Сердолики, опалы, космические старты…

– Станечек! Иногда я тоже удивляюсь – мы делаем ракеты, покоряем космос и одновременно в наших душах живут древние останки прошлого. Например, сердолик. Наши предки хорошо позаботились о наших душах. Конечно, сердолик не гарантия от распрей между народами, но все же прислушаться к зову старинных колец с сердоликом следовало бы…

Знакомясь с новыми журналами по научной тематике, обратил я внимание на любопытное издание Британской медиакорпорации ВВС. На обложке журнала «Наука в фокусе» (№ 11 за 2012 год) был изображен вулкан с истекающими из его кратера потоками ярко-красной магмы и выстреливающимися из него раскаленными каменными «бомбами». Броский заголовок «Потрясающая пятерка (самые опасные вулканы планеты)» заставил вспомнить о собственных контактах с вулканическими «шатрами». Так вулканы называли в средние века русские первопроходцы, впервые ступившие на землю Камчатки и увидевшие грандиозные курящиеся каменные исполины.