Элий Спартиан - Авторы жизнеописаний Августов

158.Туловище таких статуй изготавливалось из дерева, голова, руки и ноги – из камня, по большей части мрамора. Дерево было выкрашено и покрыто пестрыми одеждами. Статуя Кальпурнии явно выдумана автором и описана по образцу статуи Клеопатры, воздвигнутой Цезарем в храме Венеры (Дион. 51.22.3); Аппиан. Гражданские войны. 2.102).

159.Жемчужины Клеопатры после триумфа Августа были пожертвованы римским храмам (Дион. 51.22.3).

160.Лицо, вымышленное автором Ист. Авг. Имя взято по примеру Луция Целия Цензорина (CIL.X.3732). Биография Цензорина состоит из мотивов, позаимствованных из жизнеописаний тиранов.

161.Последовательность должностей вымышлена. Автор смешивает при этом ряды, свойственные II-III и IV-V вв. н.э. В основном же здесь воспроизведена типичная для второй половины IV в. карьера префекта претория.

162.Переход с городской префектуры на должность префекта претория предполагает превращение последней магистратуры в чисто гражданскую и потому в III в. невозможен.

163.Таких должностей, как legatus aedilicus и quaestoricus, не существовало.

164.Ср. Проб. XXIV.1.

165.Этот дом вымышлен по образцу Светония (Домициан. 1).

1.Ср. Трид. тир. XXX.2.

2.Ср. Трид. тир. XXXI.1-4.

3.Ср. Галл. XIII.2 сл.; Трид. тир. XXX.1; XXXI.7.

4.Имеется в виду война 269-270 гг.

5.Имеется в виду битва при Наиссе (ср. Зосим. 1.45.1); за этот успех цезарь получил титул Готского.

6.Автор пытается оправдать участие Клавдия в заговоре против Галлиена, о чем пишут Зосим. 1.40.2 и Зонара. 12.25.

7.Клавдий правил примерно с августа-сентября 268 г. по конец 269 г.

8.Неизвестное божество, т.е. бог иудеев. Это словоупотребление восходит к Лукану (2.593).

9.Ср. Цицерон. За Милона. 16.

10.Ср. Евтропий. 9.11.2; Эпитома. 34.4.

11.Columna palmata – Нарах legomenon Ист. Авг. Образование термина – словесная игра: автор смешивает ростральную колонну и расшитую пальмами тогу; и то и другое – награда победоносному полководцу.

12.Имеется в виду расширение храма рода Флавиев, который Домициан построил на Квиринальском холме, недалеко от дома Веспасиана. По всей вероятности, этот храм еше существовал в IV в.

13.Имя Веспасиана отсутствует в Палатинском кодексе (Р), но надежно засвидетельствовано рукописями класса S.

14.24 марта, один из дней цикла в честь Великой Матери (22-26 марта).

15.Автор характеризует вымышленного историка Галла Антипатра реминисценцией Саллюстия (Ист. фрагм. 1.55 Maurenbr.).

16.Списки имен гладиаторов по парам с указанием оружия.

17.Ср. Галл. XIII.10; Зосим. 1.42.1.

18.После поражения, которое Галлиен и Марциан нанесли эрулам в 267 г., большая часть варваров сумела уйти. Весной 268 г. вместе с союзниками они снова вторглись на территорию страны, но были отброшены Клавдием.

19.Певки относились к восточногерманскому племени бастарнов и населяли остров Певке на Дунае (совр. остров Георга). Грутунги, австроготы, тервинги, визы, гипеды – готские племена. Шмидт считает, что под обозначением кельтов следует понимать остальные бастарнские племена; эрулы – племя, вероятно, скандинавского происхождения, возможные инициаторы похода.

20.Это число встречается также у Зосима (1.42).

21.По Геродоту (7.60; 8.7), Ксеркс переправил через Геллеспонт 1700 тыс. воинов и 80 тыс. лошадей.

22.Энкомий Сципиону Африканскому Старшему, о котором идет речь, не сохранился. По метрическим соображениям приведенные строки нельзя считать точной цитатой.

23.Для Клавдия засвидетельствовано два варианта полного имени: Марк Аврелий Клавдий и Марк Валерий Клавдий. Автор приписывает Клавдию родовое имя Флавиев, чтобы сделать правдоподобной легенду о происхождении Флавия Валерия Констанция Хлора от Клавдия.

24.Ср. Аммиан. 31.5.15. Имеются в виду события Троянской войны.

25.Ср. Зосим. 1.42.2; иначе Галлиен. XIII.7.

26.Здесь идет речь об оракуле Юпитера Апеннинского, храм которого располагался у Игувия.

27.Вергилий. Энеида. 1.265.

28.Вергилий. Энеида. 1.278.

29.Вергилий. Энеида. 6.869.

30.По Зосиму (1.41.2), его звали Пробом; Дамерау считает, что его следует отождествить с Пробом, префектом Египта.

31.В 270 г.

32.Иные источники ничего не сообщают о происхождении Клавдия.

33.Ср. Евтропий. 9.12.2. По Аврелию Виктору (О цезарях. 34.1 сл.) и Эпитоме (34.3), Клавдий искал на войне против готов возможности пожертвовать жизнью, так как в Сивиллиных книгах именно этим была обусловлена победа.