Владимир Ершов - Национальная идея Руси – Жить Хорошо. Цивилизация Славян в действительной истории

Так, например, мало сегодня кто знает, что славянское слово «хвалить», содержит в себе значение смысла «рассказывать о чём-то действительно осуществлённом (совершённом) кем-то», не содержащем в себе ничего плохого и нарицательного – в отличие от современного смысла, который несёт в себе оттенки отрицательного и осуждаемого обществом.

Вот малоизвестная русская поговорка: «Хвалить хвали – да не захваливай» (можно и так: «Хвали – да не захваливай») – то есть, вот, адаптированный для понимания современного человека, смысл: «рассказывай правду, да не говори о том, чего не сделано». В поговорке смысл передан кратко, но ёмко, в отличие от современной речи, где слов много, а смысл такой же.

Кстати, даже, и, скорее всего, тех, кто мог так никогда и не узнать такую информацию, которая находится в книге, было бы большинство даже в нашей России: этому есть много причин – не думаю, что их так необходимо указывать и тратить время на их расписывание, чтобы затем тратить Ваше время чтения на дополнительную, но не настолько важную информацию…

Ближе к делу – ближе к теме пояснений о книге. Информация в книге, имеющая своей основой традиции и знания славянской культуры, являющейся своеобразным продолжением основ знаний Славянской цивилизации, выраженной через письменный (печатный) текст, между тем адаптирована и передана для понимания и применения современным людям через современную русскую речь.

Уверенно утверждаю об абсолютной неординарности информации, которая находится в текстах книги – зачастую эта неординарность доказывается прямо в тексте. Вся информация настоящей книги «Национальная идея Руси – Жить Хорошо. Цивилизация Славян в действительной истории» основана на действительных многовековых народных традициях и на многовековом жизненном опыте Славянского народа. Многовековые народные традиции и многовековой опыт Славянского народа – сколько много там всего и есть, и было: никакой книги не хватит описать!

А ведь настоящая книга задумана для широкого круга читателей, потому целью настоящей книги не является создание огромной книги, со множеством листов, чтобы отвыкшему от долгого чтения читателю, было б трудно и невозможно её прочитать, если вдруг даже отвыкший от чтения читатель решит прочитать книгу – в современном обществе далеко не каждый любит читать книги: после обучения в школе, многие взрослые перестают читать книги вообще.

С целью уменьшения объёма книги, а заодно и стоимости тиража, как и стоимости самой книги при покупке, реализован другой способ приведения доказательств, нежели чем тот, который принято применять в книгах.

Как приводятся доказательства в современных книгах? Да это всем известно: один из способов – это когда что-то пишется, а после этого пишется источник, или источники, где подтверждаемое описывается, или о подтверждаемом рассказывается. Иногда, в конце книги пишется довольно внушительный – и по количеству источников и по объёму описаний источников – список разного рода указаний на источники.

Такой способ приведения доказательств обычным способом, достаточно хорош, когда информация в книге более-менее стандартная и не требует много доказательств, и речь не идёт об информации, кардинально отличающейся от обыденной информации, а также тогда, когда вполне допустимо увеличивать объём книг, не заботясь об уменьшении их стоимости для читателей, при отсутствии целей сделать книгу небольшой стоимости в продаже.

Правда, у стандартного способа приведения доказательств в книгах, проявился в последние годы один существенный недостаток: оказалось, что мировая история совсем не такая, какой мы её знаем по документам и приводимым письменным доказательствам – и всё потому, что, оказывается, слишком много поддельных исторических документов, которыми являются разные письмена прошлых лет, на которые ссылаются в своих книгах авторы. То есть: широко распространены ложные доказательства ложной истории.

Ну а источники из разряда фольклора, только представьте, каждый случай(!) – занимает ещё и достаточное место в книге по описанию места и времени, и каждой другой детали – что при частом применении такого указателя на источник, превратит книгу в конкретно не книгу, а именно в описание источников: что «не есть хорошо» для целей уменьшить объём книги.

Да и к слову сказать, источники из разряда фольклора как раз и являются фактической частью именно народной жизни, одной из сторон многогранного жизненного опыта народа.