Ольга Афанасьева - Мюнхен - кирхи, пиво» заговоры и безумные короли

Остается добавить, что на троне Людвига сменил его брат Отто, позже тоже признанный душевнобольным. Затем регентом становится Луитпольд, дядя Отто и Людвига. Он управляет Баварией до самой смерти в 1912 году. Ему наследует сын, Людвиг III — последний Людвиг Виттельсбах и последний баварский король. После начала Ноябрьской революции 7 ноября 1918 года король Людвиг III бежал из дворца и 13 ноября 1918 года отрекся от престола. Одна из старейших монархий Европы прекратила свое существование.

На смену многим монархиям пришла евробюрократия. Управлять странами стало легче, сменяемость власти надежно защищает от безумных королей. Но никто не строит больше сказочных замков, и у народа нет пищи для легенд.

Чиновники, в отличие от королей, никому не интересны…

Театинеркирхе построена по обету, после того как в 1662 году Генриетта Аделаида, жена курфюрста Фердинанда-Марии, родила кронпринца Максимилиана Эммануила. Генриетта приехала из Савойи и привезла с собой итальянских и швейцарских архитекторов, которые создали церковь по итальянскому (венецианскому) образцу. За образец архитектор взял римский храм Сан-Андреа делла Валле. Так в Мюнхене появилась постройка в стиле барокко.

Освящение еще недостроенной церкви состоялось 11 июня 1675 года. Причиной долгостроя стало длительное обсуждение формы фасада. Окончательное решение так и не было принято. Генриетта Савойская так и не увидела готовую Театинеркирхе, она умерла в 1676-м, а строительство завершилось в 1688 году.

Через 100 лет после освящения церкви фасад был наконец закончен. Над ним работали отец и сын Кювилье. Старший разработал эскиз фасада в стиле рококо, а завершил его сын, Кювилье-младший, в 1765-м.

Высота башен Театинеркирхе достигает 70 метров. Выполненный Кювилье позднебарочный фасад выдвинут вперед и разделен пилястрами и витыми карнизами. В нишах фасада установлены скульптуры Фердинанда и Аделаиды, Максимилиана и Каэтана — святого покровителя церкви. На портике размещены картуши с гербами, среди которых гербы Баварии и Саксонии. Интерьер, окрашенный в белое и контрастирующий с черными исповедальнями и кафедрой, украшен лепниной с изображением аллегорических фигур и путти. По сторонам главного алтаря находятся могилы герцогов и королей Баварии, среди них — основатели церкви, их сын Максимилиан Эммануил и его жена Тереза Кунигунда Собесская, Максимилиан I Йозеф — первый король Баварии, и наследный принц Рупрехт, который в 1955 году был похоронен здесь как последний из Виттельсбахов.

В конце XVIII — начале XIX века Театинский монастырь был распущен, а в его здание переехали три избирательных департамента (финансов, юстиции и церковных вопросов), а вскоре и министерство иностранных дел Баварии.

Во время Второй мировой войны, особенно в период 1944-1945 годов, здания церкви и монастыря сильно пострадали. Уже в 1946 году началась реконструкция Театиненкирхе, в основном завершившаяся в 1955 году. Восстановление монастыря закончили в 1973 году.

Основатель ордена театинцев Каэтан Тиенский родился в 1480 году в Виченце. При его рождении мать, ревностная доминиканка, посвятила Каэтана Деве Марии. Несмотря на то, что его отец умер, сражаясь за венецианцев против короля Фердинанда Неаполитанского, когда Каэтану было всего два года, пример его матери помог Каэтану вырасти человеком милосердным, постоянно пребывающим в размышлениях, полным сострадания, особенно к бедным и несчастным.

После защиты докторской степени по гражданскому и каноническому праву в Падуе Каэтан стал сенатором в Виченце. На собственные средства он возвел приходскую часовню в Рампаццо для живущих в отдалении от приходской церкви, чтобы они могли готовиться к крещению и причащаться. Затем в 1506 году он переехал в Рим, где надеялся прожить незаметно в большом городе. Однако Папа Юлий II вынудил его принять должность верховного судьи при своем престоле.

Каэтан восхищался расцветом искусств в эпоху Возрождения, считая, что гениальность художника дарована ему Богом. Так же как Лютер и Савонарола, он считал, что церковь нуждается в переменах, но в отличие от них, хотел проводить реформы с терпением и смирением.

Тринадцать лет Каэтан трудился в Риме над реформами, делая все, что было в его силах, чтобы утешить нуждающихся: разыскивал неизлечимо больных и умирающих в больницах и по домам. Он вступил в Братство Святой любви, маленькую группу верующих, занимавшихся делами милосердия. Они заботились о больных, бедных, подкидышах и заключенных. Со временем их влияние распространилось по всей Италии.