Пока же, увы, людям придется повиноваться бесхитростному сердцу в вопросах любви и хитрым пиартехнологам в вопросах политики.
На остальные вопросы сейчас буду отвечать в комментах (к предыдущему посту).
6 сентября, 0:00
У меня сегодня важный день.
Выходит второй том моей «Истории Российского государства». Сухое название — «Ордынский период». Лирическое — «Часть Азии», потому что первый том назывался «Часть Европы».
Второй том несколько отличается от первого, потому что здесь я позволяю себе чуть больше субъективности — не в изложении фактов, а в их оценке, соглашаться с которой совершенно необязательно, и многие, конечно, не согласятся. (А мне и не нужно, чтобы соглашались. Мне нужно, чтобы прочитали и начали делать собственные выводы).
Сегодня книга выходит в продажу одновременно во всех возможных форматах. Кто захочет купить — жмите на баннер справа, там даны технические подробности, где и как.
А здесь и сейчас я хочу поблагодарить тех, кто мне помогал и вынес много страданий от моих придирок:
Мою жену Эрику, которая очень не любит историю, однако была вынуждена всё это занудство редактировать.
Художников Игоря Сакурова(картинки), Максима Руданова(карты) и Андрея Фереза(обложка) — они сделали книгу красивой;
Научных рецензентов, которые оберегали меня, профана, от ошибок — д.и.н. Игоря Данилевского(Институт Всеобщей истории), д.и.н. Вадима Трепавлова(Институт Российской истории) и медиевиста Сергея Шокарева(РГГУ), автора замечательной книги о средневековой Москве;
Умученного от меня бильд-редактора Ольгу Блинову;
Самого главного помощника — ведущего редактора проекта Марию Сергееву, а также всех сотрудников ее редакции;
Сергея Анурьеваи команду «Литреса», готовивших электронные версии;
Татьяну Плютуи команду «Аудиокниги», сделавших аудиовариант.
Отдельно — Александра Клюквина, который прекрасно начитал этот весьма непростой текст. Хотел бы я иметь такой умный голос.
Я замечательно провел время, работая над этим томом. Очень хочется, чтобы читать его оказалось хотя бы на одну десятую так же интересно, как мне было интересно его писать.
Беллетристическая книжка на этот раз выйдет не одновременно с «исторической», но в начале декабря. Так пожелал издатель, руководствуясь книготорговыми резонами.
Повести уже написаны. Они пока редактируются и иллюстрируются.
Вот некоторые персонажи оттуда:
Рисунки Игоря Сакурова
А еще скоро выйдет очень важная книга из «Библиотеки ИРГ» — в сопровождение первого тома.
Там ключевые выдержки из летописей, хроник и других документальных первоисточников по истории Древней Руси. КПД моего проекта я буду вычислять по количеству людей, которые купят эту книгу. Значит, заинтересовались историей всерьез.
В общем, вот.
До следующей субботы!
А кто прочитает — делитесь впечатлениями. Я волнуюсь.
13 сентября, 13:13
Японцы прежних времен очень любили воевать и погибать за Синто, Микадо и Ямато. Как говорил персонаж из моего романа «Алмазная колесница»: «Японцев хлебом не корми, только бы кто-нибудь красиво умер». Смерть на войне считалась у них самой красивой из всех. Павшие смертью храбрых удостаивались разных почетных наград, в том числе, с нашей точки зрения, странных — например, военных посмертно производили в следующий чин (то-то счастье). А наиглавнейшим героям присваивали звание 軍神 («гундзин»), что означает «бог войны».
Про одного из таких богов я и хочу вам рассказать. Я этого конкретного японского бога давно люблю и хочу, чтобы вы тоже его полюбили.
Сначала объясню, при каких обстоятельствах мы познакомились.
В семидесятые годы, когда я был студентом-стажером в японском университете, телеканал NHK позвал нас сотоварищи на кинопробы. Для сериала про войну 1904–1905 годов нужны были русские морские офицеры. Сотоварищей взяли, меня забраковали. Помню, я ужасно обиделся, потому что был уверен в своей киногеничности. Утешил себя тем, что у меня просто слишком длинные волосы для морского офицера. И вообще японцы в европейской красоте ничего не смыслят.
Но потом оказалось, что мне здорово повезло. Моих приятелей, попавших на съемки, в бессчетном количестве дублей молотил и кидал на пол японский персонаж — какой-то туземный герой и гений дзюдо.
Читать дальше