Прочитал Вашу фразу и не смог пройти мимо теней византийских поэтов и лириков. Безусловно любовь в их произведениях больше возвышенная агапе и филиа, нежели телесная страсть-эрос. Однако, если вчитаться в них — их произведения по понятны и красивы даже на сегодняшний день, и совсем не бестелесны, хотя и чисты. Ну, например, вот как описывает Никита Евгениан красоту героини:
Была подобна дева небу звездному
В плаще, сиявшем золотом и пурпуром,
Накинутом на плечи ради праздника;
Статна, изящна и с руками белыми;
Румяна, словно роза, губы алые;
Глаз очертанье черных совершенное
…………….
Нос выточен изящно; ровный ряд зубов
Сверкает белоснежной нитью жемчуга;
Бровей изгибы, словно лук натянутый,
Грозят стрелой Эрота, полной радости;
И молоком, как будто в смеси с розою,
Подобно живописцу, все раскрасила
Природа это тело совершенное…
(Перевод Ф. Петровского).
Что б не писать долго и занудливо, просто процитирую С.Аверинцева: "Эллинский восторг перед телесной красотой, создавший для своего выражения тысячелетнюю риторическую традицию, неразрывно сплетается в таких экфразах с византийской тягой к роскоши, к декоративному избытку, к словесному потоку, переливающемуся через край. В сравнении с античным романом византийский роман характеризуется большим лиризмом и меньшей повествовательностью; действие отходит на задний план, между тем как экспрессивные описания и гиперболизированные излияния чувств почти становятся самоцелью. "
Всего этого можно было бы и не писать, но в Вашей схеме выпадает целая
1000 лет, от античности до довольно позднего средневековья и эпохи возрождения.
Наверное, не было бы этих эпох- если бы все 1000 лет лирика и поэзия, в т. ч. и любовная не жили и не развивались.
Здесь, как мне кажется, имеет место следующий путь- античность(Греция, Рим) — затем период от поздней античности до средневековья (Византия) — и только потом — преемником литературных традиций явилась Европа и параллельно ей(осваивая завоеванные территории) арабский мир.
11 июня, 11:40
Сегодняшняя судорожная активность хватательных структур — мощный агитационный ход за массовость шествия 12 июня. Спасибо вам, неведомые союзники оппозиции, подтачивающие режим изнутри! Вы просто из кожи вон лезете, чтобы демонстрация действительно стала «маршем миллионов». Теперь даже самые флегматичные горожане поймут, что идти надо.
Обязательно надо: событие обещает стать историческим.
Завтра стартует невиданный эксперимент: попытка нормализовать жизнь в одном отдельном городе снизу (раз уж сверху не получается).
Задача, прямо скажем, не из простых.
Условия задачи:
Вообразите десятимиллионный город, в котором большинство населения терпеть не может одну партию. Но партия эта правдами и (главным образом) неправдами захапала 90 % голосов в городской думе. Поэтому неудивительно, что жители города хотят одного, а дума — совсем другого.
Вопрос:
Как жителям сделать город своим без строительства баррикад?
Правильный ответ:
Воспользоваться законным правом на городской референдум — инструмент прямого всенародного волеизъявления.
Поэтому давайте завтра пойдем на общегородское собрание по запуску референдума и начнем делать Москву нашим городом. А другие города на нас посмотрят и, глядишь, последуют нашему примеру.

Белая ленточка на марше
Завтра в полдень москвичи соберутся близ Пушкина и пойдут вниз по бульварам в сторону проспекта Сахарова — то есть повторят маршрут «писательской прогулки» 12 мая. Только тогда мы просто себе гуляли, а теперь давайте сделаем дело. Сколько можно протестовать: долой то, долой сё. Полгода помитинговали, поругали жуликов и воров — хватит. Первый семестр закончен, начинается второй: начинаем отбирать у жуликов и воров чужое (то есть наше ).

Опоздавшие догоняют по бульварам
Читать дальше