Нил Тайсон - На службе у войны - негласный союз астрофизики и армии

И все же, несмотря на жесткую цензуру, за закрытой, да и за открытой дверью астрология и оккультные науки процветали. Отчасти это происходило благодаря поддержке Геббельса. 22 ноября 1939 года на одной из своих почти ежедневных министерских конференций (устраиваемых не для того, чтобы их участники что-либо обсуждали, а чтобы лишь поддакивали) он распорядился, чтобы в виде акта психологической войны для распространения во Франции была срочно подготовлена листовка, основанная на пророчествах Нострадамуса о далеком будущем [67]. В 1940 году в Министерстве пропаганды начал работать швейцарец Карл Эрнст Крафт, рьяный приверженец астрологии, склонный к статистическому анализу; перед ним была поставлена задача составить комментарии к избранным пророчествам Нострадамуса [68]. В 1942–1943 годах, слегка отрезвленные несколькими месяцами, проведенными в тюремной камере после истории с Гессом, Крафт и еще один видный, хотя и более прагматичный астролог по имени Ф. Г. Горнер в соответствии с полученным ими заданием проводили целые дни за извлечением выдержек из Нострадамуса и составлением гороскопов генералов коалиции. Другие недавно схваченные астрологи вместе с астрономами, математиками и медиумами были направлены в Институт маятника, где весной 1942 года под управлением директора института, капитана немецкого военно-морского флота, этот высокопрофессиональный персонал прилежно раскачивал маятники над картами Атлантического океана, пытаясь таким способом нащупать положение кораблей противника.

По мере того как чаша весов фортуны стала склоняться не в пользу рейха, составление пророчеств и изучение гороскопов опять пошли в гору [69]. В общественном смысле предсказания стали основной повесткой дня – по крайней мере, когда они внушали надежду, а самым распространенным техническим средством для пропагандистов-предсказателей было радио. С сентября 1942-го по март 1943 года, во время второй зимы русской кампании, примерно каждое восьмое сообщение в немецких сводках новостей было неприкрытым пророчеством. Немецкие беженцы-интеллектуалы так отзывались о нацистском подходе к предсказаниям и прогнозам:

Правительство воюющей страны неизбежно предсказывает свою победу. Речь идет о жизни и смерти, и общество, естественно, в тревоге. Ничего не предсказывать – значит вызвать подозрения и утратить доверие народа.

Предсказывать окончательное поражение – значит морально сдаться, Поэтому пропагандистам ничего не остается, как предсказывать победу – это их единственный выход, <���…> Верховный вождь тоже вынужден пророчествовать, демонстрируя свой харизматический дар, <���…>

Постоянные победы в начале войны способствовали общему спокойствию. Однако время шло, и пропагандисты <���…> осознали, что справиться с ростом народной обеспокоенности можно с помощью увеличения количества предсказаний. В критические времена нужда в предсказаниях больше, чем в спокойные. В течение долгого времени предсказания заменяли хорошие новости. Но, когда <���…> сила России осталась несломленной, политика внезапно изменилась: пророчества стали редки. Именно в это время Геббельс начал многословно объяснять немцам, что в этом мире никто ничего предсказать не может и что война – это настоящая «загадка из загадок».

Однако особая астрологическая форма предсказания сохранила свою привлекательность. Начиная с конца 1930-х слухи о тесной связи между Гитлером и астрологией не утихали. Один искушенный в астрологии писатель – Луи де Воль, берлинский полуеврей, покинувший Германию в 1935 году и пытавшийся найти себя в Лондоне и Нью-Йорке, – решил, что астрология как раз и поможет ему утвердиться на новой почве. Он-то и пустил слух о том, что Крафт является личным астрологом Гитлера. Вскоре после этого президент Колумбийского университета объявил, что у Гитлера целая команда из пяти астрологов. Газета «Лондон Ивнинг Стандард» назвала любимым астрологом фюрера Эльсбету Эбертин.

В действительности ни Гитлер, ни большинство его ближайших нацистских соратников не спрашивали у астрологов совета о наилучшем времени для своих действий, несмотря даже на то, что агрессивный национализм и фанатичный расизм нацистов приводили их в один лагерь с теми, кто видел свою политическую миссию не только в осуществлении мечты о расово чистом, искупившем все жертвы арийском будущем, но и в установлении сказочного образа золотого арийского прошлого, полного идеалистической духовности, обретения общенародной идентичности, стремящегося к разгадке космических тайн и пользующегося астрологическими построениями. Тем не менее, как говорил Геббельс, «безумное время требует безумных мер». Должно быть, последние недели Третьего рейха были действительно пропитаны безумием, не в последнюю очередь оттого, что его правители еще не осознали: историческая наносекунда их господства пришла и ушла. Именно в эти недели Гитлер обратился к пророкам.