Коллектив авторов - Новые идеи в философии. Сборник номер 16

Особенно важное доказательство этому мы находим у Бюлера в его исследованиях относительно парных мыслей: ассоциации между мыслями образуются несравненно быстрей и прочней, чем между словами. Кто может заучить ряд из 20—30 слов, услышав его только один раз, так, чтобы иметь возможность при назывании одного члена ряда правильно и быстро ответить другим парным словам? Если бы кто-либо был в состоянии это проделать, то обладателя такой феноменальной памяти мы бы считали необыкновенным человеком. Однако такие именно результаты легко достижимы при заучивании парных мыслей, как показали экспериментальные исследования. Мы даем для иллюстрации подобный ряд.

I. Самосознание и продуктивность работы – духовное ничтожество натурализма.

II. Увеличение народонаселения в новое время – борьба племен в будущем.

III. Современная машина – колесница Фаэтона человеческого духа.

IV. Благородная сила мысли – портрет Канта.

V. Сущность языка – художник и картина.

VI. Колонии Германии – поэт при распределении мира 5.

VII. Наполеон и королева Луиза – гениальный варвар.

VIII. Единственный и общество – свобода есть самоограничение.

IX. Знание есть сила – господство над природой.

X. Пределы, видимые в телескоп – бесконечность вселенной.

Задача в этих исследованиях состоит в том, чтобы установить мысленную связь между двумя членами этого ряда. Особенно удивительно, как легко это удается и как долго удерживается нами мысль. Еще на следующий день такой ряд может быть воспроизведен безошибочно. Еще характерней тот факт, что иногда при этом слова звучат как-то чуждо или что смысл некоторых членов ряда известен, но соответствующее им выражение не может быть тотчас же найдено.

В то время как здесь мы можем говорить с известным правом об ассоциациях, так как в исследовании соответственные члены предлагаются вместе, при других исследованиях это условие падает. Часто при чтении хорошо знакомой книги или во время лекции мысль наша невольно переносится к тому или иному месту произведения, уже прочитанному или которое предстоит впереди. Одна мысль будит другую, тогда как они ранее не были даны вместе последовательно. На основании этого явления построены эксперименты, о которых идет речь ниже. Исследование состоит в том, что предлагают 15 фраз или отрывков мыслей, и после отдыха, во время которого ведут короткую беседу, дают второй ряд предложений или их частей с неполным смыслом. Испытуемого просят последние, часть за частью, пополнить соответствующими частями предшествующего ряда.

A) I. Лучше оставаться на вершине горы с дикими зверями —

II. Кто отказывается от благодарности —

III. Лира Орфея сделала более, чем дубина Геркулеса —

IV. Чем величественней и нравственней характер —

V. Не становись между родственниками и друзьями —

B) IV. Тем проще и яснее его положение, его отношение к миру.

II. Тот запишет это в свою долговую книгу, и немного времени ты останешься в долгу перед ним.

I. Чем делить с глупыми людьми радости рая.

V. Не то ущемишься.

III. Она нечеловеческое делала человеческим.

Здесь мы привели лишь пять взаимно согласованных членов ряда. Исследования вполне подтвердили то, что мы ожидали. В этих рядах соответствующие части отделены одна от другой несколькими предложениями, и все же оказалось возможным мысленное обозрение всего материала. А это несомненно противоречит закону ассоциации, тому закону, который действует в области представлений. Таким образом, эти опыты доказывают, что не только отдельные мысли необыкновенно легко удерживаются и сохраняются, но также и то, что мысли соединяются одна с другой, нарушая все законы памяти.

Далее Бюлер придал своим исследованиям еще более свободную форму. Если для мышления не было в известном направлении поставлено особой задачи, то можно было свободно не считаться с тем или иным членом ряда. Для этой цели каждое положение ряда должно образовывать нечто самостоятельное и законченное, и таким образом между второй и первой группой предложений устанавливается в действительности лишь мысленное отношение. Между ними вставлены загадочные положения, лишенные подобных отношений 6. Испытуемым приходилось дойти до мыслей первого ряда совершенно самостоятельно, если только вообще представлялась этому возможность.

A) I. К кому современники враждебны, тот не далеко опередил их или отстал от своего века.

II. Перемолотое зерно не дает жатвы.