Юрий Низовцев - Чудеса в решете

Бесконечное и слитное Единое выражается через конечное, которое проявляется как проекция, или копии активного из Единого, распознающее пассивное из Единого так же в виде соответствующих копий. То есть в проекции активное и пассивное, в отличие от Единого, разделены. Но они, являясь проекцией Единого, должны вместе с тем составлять единое целое. Этому условию удовлетворяет только голограмма, в которой любая часть и целое совпадают. Тем самым они имеют контакт вне времени и пространства, которых в проекции Единого не существует.

Подобная голографическая проекция Единого, по определению, есть волнообразное образование, последовательно обновляющееся с высокой частотой. Причем каждое образование содержит волны в противофазе, являясь тем самым интегрально нулем.

Активное, по определению, не может не развиваться, но в Едином оно слито с пассивным, тогда как в проекции Единого активное бесконечно, но дискретно проявляется в конечном. В конечном активное может разъединяться и объединяться с пассивным. В своем объединении с ним оно находит возможность для образования сопротивляющейся среды развития, то есть — пространство, движущиеся и меняющиеся вещи в нем, а само активное в этом материальном бытии представляют самовоспроизводящиеся и самодеятельные в той или иной степени существа, то есть живое в совокупности вещей-объектов бытия.

В бытии каждое индивидуальное активное (сознание), с одной стороны, в живом существе обретает возможность развития, возможность выразить себя в общении с подобными себе, получая жизненные радости и горести; с другой стороны, индивидуальное активное среди вещей восстанавливает по реакции окружающего свое ядро, сохраняя активность, и значит, собственную вечность; формирует собственное время (свое бытие) и участвует в формировании общего времени (общее бытие), обновляя проекцию Единого через информационный контакт с ним, и конвертируя волнообразную голографическую проекцию в вещное бытие, то есть в движение и жизнь, «вынуждая» Ничто образовывать Всё, точнее, сосуществуя с ним вечно в форме дуального мироздания.

Для образования среды собственного развития, или бытия активное последовательно и необратимо обновляет голографическую проекцию и вместе с тем объединяет эти последовательно возникающие и исчезающие (обновляющиеся) с высокой частотой образования, формируя свое настоящее время. Активное тем самым вместе с формированием настоящего времени переводит через себя последовательно обновляемые им копии фрагментов вещей из Единого, которые оно способно распознать.

Этот процесс распознавания является процессом последовательного получения активным сведений о вещах и о себе, то есть информации, поступающей к активному импульсно из Единого по его вызову: соединение (стыковка) приходящих дискретных пакетов информации в каждом обновлении последовательно формирует для активного бытие развития, то есть — текущее время, пространство и движение в нем вещей, хотя в самой проекции таковые отсутствуют. Тем самым время есть информационный процесс, представляющий собой копирование материальных объектов в их изменении, окружающих, в частности, человека и входящих в структуру его тела, в виде необратимой последовательности дискретных, несущих информацию длительностей, сливающихся в сознании в картину непрестанно меняющегося окружающего. Это означает, что так называемое бытие (вещи, пространство, текущее время, движение) существует только через призму активного, формируясь им на основе Единого.

Поскольку активное есть единое и вместе с тем множественное, постольку в качестве едино-множественного оно формирует общее время (как бы внешнее для любого живого), производным которого являются вселенные, звезды, планеты и т. д., словом, все материальные объекты, в среде которых способно существовать и развиваться оно само в виде индивидуальных сознаний, составляющих его.

Вместе с тем каждое индивидуальное сознание в виде живого формирует свое настоящее время в рамках внешнего времени, и тем самым — собственное окружение через ощущения собственного тела, которые перерабатываются соответствующими центрами, в частности, в человеке, в вещи, чувства, образы, мысли, составляя его окружение в виде уже не чисто волновых, а в значительной степени корпускулярных образований.