Дмитрий Логинов - Проповедь чудесами. Первые 12 чудес

Однако в этом и дело: ведь лидера какогоиудаизм обязывал ждать евреев? Они ожидали тогда (и поныне ждут) того мессию- еврея, который придет аки «молодой лев» (Втор 33:22) от колена Данова, седьмого. 4 4 Поэтому, кстати, колено это, седьмое – не упомянуто было в Откровении Иоанна Богослова в числе колен, из коих малый хотя б остаток будет запечатлен как праведники (сравни в Библии главы Откровения 7 и Бытия 49). Единственное из всех Израилевых не было упомянуто. И проклял тогда Христос поглощенность человека тем «львом». Проклятие колена седьмого видно из притчи Речения седьмого из апокрифического Евангелия от Фомы (см. главу, посвященную этому речению, в книге « Тайное учение Христа»).

Современники же Христа могли воочию видеть: не только, что не происходит Христос от колена Данова, но и вообще не принадлежит какому-либо колену Израилеву. То есть: Христос – не еврей. (Подробней в книге Джекоба Коннера «Христос не был евреем». А также в моей " Конец заблуждения о Христе», где приводится строгое историческое доказательство 5 5 Евангелия свидетельствуют: 1) Иосиф, официально, есть муж Марии («с Марией, обрученной ему женою» – Лк 2:5); 2) Иосиф – еврей (вот его родословие от самого Евера – Лк 3:23—35); 3) Иосиф не имел отношения к рождению Христа («и принял Иосиф жену свою, и не знал Ее, и вот, Она родила Сына Своего, первенца» – Мат 1: 24, 25). Остальное выводится легко. Святое Семейство не переселили насильственно в Иудею, несмотря на то, что Иосиф был еврей. Следовательно, эта семья не подпадала под закон Маккавея . А если не подпадала, то, значит, Святое Семейство представляло собою смешанный брак . То есть: Мария, Мать Иисуса, – могла быть какой угодно национальности, но только не еврейской . Догмат же о непорочном зачатии, принятый от начала и признаваемый всеми христианскими конфессиями: Мария, Мать Иисуса – ДЕВА («до рождения Христа Дева, в рождении Христа Дева, по рождении Христа Дева»), то есть Она – единственная, кто имел отношение к Его рождеству по плоти . И Она могла быть какой угодно национальности, но только не еврейской, как это очевидно из вышесказанного. Следовательно, Христос – не еврей. непринадлежности Христа этой нации.)

Спаситель собственными устами свидетельствовал, что не является Он «сыном Давидовым», и приводил тому доказательство (Мк 12:35—37). Чем подтвердил и пророчество Исаии (Ис 53:8).

Во времена земной жизни Христа правду о Его непринадлежности к еврейской нации свидетельствовали сами евреи. Нередко – присовокупляя к этому богохульство. Как, например: «Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе» (Ин 8:48)?

Гораздо более точно – хоть и не менее богохульно, чем рядовые представители «избранного» народа, – о Галилеянине и о народе Его свидетельствовали тогда и первосвященники еврейские: «этот народ [галилеяне] невежда в законе, проклят он» (Ин 7:49)!

Освободительное учение Христа – «где Дух Божий, там свобода» (2Кор 3:17) – передаваемое Им своему (галилеянам) и другим народам, воспринималось иудеями как… невежество в законе их, иудейском. На деле же оно явило собой опровержение легитимности их закона .

И – возрождение чина Мелхиседекова, неотъемлемой частью которого является исконное северное ведениео том, что Бог Отец есть Свобода (в точности, как Сын Его есть Любовь). В гиперборейских священных текстах слова: «Начало», «Свобода», «Бог» – начертывались одною и той же руничной вязью (см. Приложение 2 в книге " Обруч перерождений»).

Однако иудеи отвергли со времен Аарона и продолжали отвергать во времена Христа Конец заблуждения о Христе», где приводится строгое историческое доказательство 5 5 Евангелия свидетельствуют: 1) Иосиф, официально, есть муж Марии («с Марией, обрученной ему женою» – Лк 2:5); 2) Иосиф – еврей (вот его родословие от самого Евера – Лк 3:23—35); 3) Иосиф не имел отношения к рождению Христа («и принял Иосиф жену свою, и не знал Ее, и вот, Она родила Сына Своего, первенца» – Мат 1: 24, 25). Остальное выводится легко. Святое Семейство не переселили насильственно в Иудею, несмотря на то, что Иосиф был еврей. Следовательно, эта семья не подпадала под закон Маккавея . А если не подпадала, то, значит, Святое Семейство представляло собою смешанный брак . То есть: Мария, Мать Иисуса, – могла быть какой угодно национальности, но только не еврейской . Догмат же о непорочном зачатии, принятый от начала и признаваемый всеми христианскими конфессиями: Мария, Мать Иисуса – ДЕВА («до рождения Христа Дева, в рождении Христа Дева, по рождении Христа Дева»), то есть Она – единственная, кто имел отношение к Его рождеству по плоти . И Она могла быть какой угодно национальности, но только не еврейской, как это очевидно из вышесказанного. Следовательно, Христос – не еврей. непринадлежности Христа этой нации.)

Во времена Моисея появился богопротивный 6 6 «Сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за священство ваше» (Чис 18:1). чин Ааронов, который сделал евреев иудеями, ослепленными, что и разумел в Толковании на Евангелие от Матфея св. Иоанн Златоуст. 7 7 Толкование св. Иоанна Златоуста: «Спаситель знал их [иудеев] ослепление и потому творил чудеса не ради убеждения их, а для того, чтобы других исправить». А прежде него и апостол Павел свидетельствовал о том же: «Умы их ослеплены… лежит покрывало Моисеево на сердце их, но – если обращаются ко Христу, то покрывало снимается: ибо Господь есть Дух, а Дух Божий где – там свобода» (2Кор 3:14—17).