Сергей Григорьев - Исторические типы философии. Учебно-методическое пособие

После изучения содержательной стороны процесса развития, его направленности, процессуального состава и структуры рассматривается вопрос об источнике развития, его причине. Существенную роль играет закон единства и борьбы противоположностей. Этот закон говорит о том, что источником развития является не какой-либо один отдельно взятый фактор и даже не простое множество различных факторов, а множество взаимно противодействующих сил, неравных по своей величине. В случае равенства этих сил по величине объект находится в состоянии покоя. При этом борьба сил сохраняется. Необходимо осознать, что борьба противоположных сил носит абсолютный характер, а их единство, равенство – относительный.

При изучении закона единства и борьбы противоположностей обратите внимание на то, что предметы и явления содержат в себе не одно, а одновременно множество противоречий, в связи с чем нужно уметь найти среди них основное. При анализе ступеней развития противоречия следует особо выделить высшую ступень их обострения (конфликт) и раскрыть механизм его разрешения, который происходит путем ликвидации одной из сторон или через их взаимоуничтожение, взаимослияние. Нужно осмыслить основные группы противоречий современного мира. При этом следует специально остановиться на противоречиях современного общества, обратить внимание на конкретные противоречия в каждой сфере жизни общества: экономической, социальной, политической, духовной и материальной. Необходимо осознать степень остроты этих противоречий, их причины, стремиться найти пути к их позитивному разрешению.

1. Что такое диалектика? Каковы основные законы и категории диалектики?

2. Кто стоял у истоков античной диалектики?

3. Чем характеризуется развитие? Является ли регресс развитием?

4. Каковы особенности метафизической концепции развития?

5. Что означает слово «метафизика»? Кем был введен в философский оборот этот термин?

6. Кто является крупнейшим представителем идеалистической диалектики?

7. На чем строится материалистическая диалектика? Чем она отличается от идеалистической диалектики?

8. Какие существуют диалектические и метафизические концепции развития?

9. Как соотносятся диалектика, логика и теория познания?

10. В чем разница между формой и содержанием, сущностью и явлением?

1. Взаимообусловленность существования явлений, разделенных в пространстве и во времени:

1) связь

2) изолированность

3) случайность

4) релятивизм

2. «Развитие есть процесс, посредством которого полагается лишь то, что уже имеется в себе», – говорил:

1) Кант

2) Шеллинг;

3) Энгельс;

4) Гегель.

3. Диалектика, с точки зрения этого мыслителя, есть:

1) развитие общества;

2) саморазвитие природы;

3) саморазвитие понятия;

4) развитие человека.

4. Бытие и ничто в своем тождестве в его философии образуют третье понятие:

1) качество;

2) количество;

3) мера;

4 становление.

5. «Диалектику природы» написал:

1) Гегель;

2) Маркс;

3) Энгельс;

4) Ленин.

6. В ней автор дает:

1) классификацию форм движения материи;

2) классификацию форм сознания;

3) характеристику форм мышления;

4) классификацию естественных и гуманитарных наук.

7. Диалектической концепции развития противостоит:

1) идеалистическая;

2) плюралистическая;

3) метафизическая;

4) монистическая.

8. Подлинное развитие, согласно Гегелю, идет через появление:

1) новой формы;

2) нового содержания;

3) нового количества;

4) нового качества.

9. Прогресс есть:

1) круговое движение в процессе развития;

2) нисходящая стадия развития;

3) восходящая стадия развития;

4) спиралевидное движение в процессе развития.

10. Регресс есть:

1) восходящая стадия развития;

2) спиралевидное движение в процессе развития;

3) нисходящая стадия развития;

4) круговое движение в процессе развития.

11. Какое из свойств несущественно для развития?

1) направленность;

2) необратимость;

3) качественность

4) монотонность.

12. В диалектике Фихте единство противоположностей Я и не-Я обеспечивает:

1) оно;

2) сверх-Я;

3) сверх-Оно

4) Я неделимое, абсолютное.

13. Высшим видом отрицания является: