Исай Давыдов - Душа и тело

В этой книге на стр.18 – 20 я привожу три фотографии моего отца Шоула бар Мэттио, заснятые в разное время:

Шоул бар Мэттио 27 декабря 1914

Шоул бар Мэттио 9 мая 1945

Шоул бар Мэттио 27 декабря 1981

Тогда я задаю вопрос: на каком же из этих трех снимков изображен в действительности мой отец сам? Ни на каком. На них изображено зримое, но непрерывно изменчивое тело моего отца. Однако на них не изображена его незримая и неизменная личность. Это значит, что человек имеет двойственную структуру: бренную материальную форму и незримое духовное содержание.

Если ты считаешь, что ты – это твое тело, то почему ты сына своего или мать свою не считаешь собой? Ведь ты есть отделившаяся часть от тела матери.

Если атеист считает, что он – это его тело, то ему следует напомнить, что любое биологическое тело состоит из множества клеток, которые непрерывно рождаются и умирают, поочередно сменяя друг друга, так, что биологическое тело полностью обновляется каждые четыре года. У семилетнего мальчика ничего физического не осталось из того тела, которое у него было в шестимесячном возрасте. Юноша имеет совершенно новое, полностью обновленное физическое тело, в сравнении с тем телом, которое он имел в семилетнем возрасте. А тело старика не сохранило ни одного старого атома, ни одной старой молекулы своего юношеского или детского тела, хотя его «я» остается тем же самым от момента рождения до самой смерти. Следовательно, ваше «я» есть вовсе не ваше тело. Но что же это?

Весомое и зримое биологическое тело индивидуального человека многократно рождается и умирает даже на протяжении одной его физической жизни. Тем не менее человек всегда остается самим собой: и тогда, когда он рождается; и тогда, когда он взрослеет, и тогда, когда он становится глубоким стариком.

Следовательно, фундаментальной сутью индивидуального человека является то, что остается самим собой на всю жизнь, а не бренное тело его, которое непрерывно меняется. Вот такую фундаментальную суть человека, которая и есть «я сам» или «ты сам», мы называем личностью.

Личность(self) – верховный центр и фундаментальная суть человека, которая остается всегда постоянной и неделимой. Если личность расчленить на части, то личность перестает быть личностью. Бренное тело человека в силу своей бренности не может содержать в себе ничего постоянного. Поэтому личность человека может быть только лишь идеальной категорией, она не может быть материальной.

Из сказанного ясно, что весомое и зримое бренное тело человека является материальной (но менее важной!) категорией. А невесомая и незримая личность является идеальной (но более важной!) категорией.

И сказал Господь Бог так: «Человек состоит из духа и плоти, а плоть есть прах. Если дух будет побежден плотью, то я сделаю пределом жизни человеческой сто двадцать лет, вместо одной тысячи».

Шоул бар Мэттио 27 декабря 1914 года

Шоул бар Мэттио 9 мая 1945 года

Шоул бар Мэттио 27 декабря 1981 года

1. Биологические клетки

Человек –это относительное подобие Абсолютного Бога; физический образ нефизического Творца. Человек имеет двойственную структуру: материальную (физическую) форму и идеальное (нефизическое) содержание.

Идеальное содержание человека представляет собой незримую, невесомую и бестелесную категорию, которая состоит в основном из генетической программы, души и психики.

Материальная форма человека представляет собой весомое и зримое физическое тело автоматического самоуправления. Фундаментальную суть этого тела в биологии принято называть организмом. Но тогда возникают вполне резонные вопросы: из чего состоит организм человека и как он функционирует?

Естественными науками достоверно установлено, что «строительными кирпичиками» всех известных нам живых организмов, от мельчайшего микроба до самого крупного млекопитающего, являются биологические клетки. Организмы могут быть как многоклеточными, так и одноклеточными. Наиболее сложными и наиболее совершенными являются биологические клетки человеческого организма. Организм человека состоит примерно из 10 14различных биологических клеток.