Это будет отрицаться и подвергнуто сомнению нашим гордым поколением. Но если будут утверждать, что нет злаков и фруктов, неизвестных на Земле , то напоминаем, что пшеница никогда не была найдена в диком состоянии; она не есть продукт Земли . Все другие злаки были прослежены до их первобытных форм в различных семействах диких трав, но, несмотря на все усилия ботаников, им не удалось найти первоначальный вид пшеницы. В связи с этим будем иметь в виду, каким священным почитался этот хлебный злак среди египетских жрецов; пшеницу полагали даже около мумии и через тысячи лет зерна ее были найдены в их гробах. Вспомните, как слуги Гора собирают пшеницу на полях Анру, пшеницу в семь локтей высоты 46 46 Книга Мертвых , XCIX, 33; CLVI, 4. Читатель отсылается к Станце VII. Стих 1 (I, 240), где стих этот объяснен в еще ином его значении, а также к Книге Мертвых , CIX, 4 и 5. Это есть прямой намек на Эзотерическое подразделение принципов человека, символизированных пшеницею. Легенда эта записана в третьем Отделе Папируса ( Книга Мертвых , СХ) и утверждает: Это есть область Манес’а [развоплощенных людей] в семь локтей высотою – [то есть, тех, которые только что перешли и, как предполагается, они еще остаются семеричными со всеми своими «принципами», даже тело их представлено астрально в Кама-Локе или Гадес’е до их разъединения]; имеется и пшеница в три локтя высотою для мумий в состоянии совершенства [то есть, для тех, которые уже разъединились, чьи три высших принципа уже находятся в Девачане], которым разрешено собрать ее. Эта область (Девачан) называется «страною возрождения Богов», и она показана, как населенная Шу, Тефнут и Себ’ом. «Область для Манес высотою в семь локтей» – для еще несовершенных Мумий – и область для тех, «в состоянии совершенства», кто «жнут пшеницу высотою в три локтя », все это вполне ясно в своем значении. Египтяне имели ту же Эзотерическую философию, которая сейчас преподается Пред-Гималайскими Адептами, при погребении последних пшеница и кукуруза ставится над ними.
. Египетская Изида говорит: «Я царица этих местностей: Я была первая, открывшая смертным тайну пшеницы и ржи. Я та, кто подымается в созвездии Пса… Радуйся, о Египет! Ты, бывший моей кормилицей» 47 47 1, XIV. Некоторые египтологи, совершенно ошибочно, пытались отождествить Осириса с Менес’ом. Бунзен уделяет Менес’у древность в 5867 лет до Р. Хр., и за это он порицается христианами. Но «Исида-Осирис» царствовали в Египте до времени, когда был начертан Зодиак на потолке Дендерского храма, т.е., более, нежели 75000 лет тому назад!
.
Погружение в океан острова Посейдониса 48 48 Или «Посейдона».
(9,5 тыс. лет до н.э.) вызвало очередное затопление Египта. Оно было совсем кратковременным, но положило конец «Божественной Династии», потому что Ложа Посвященных перенесла своё местожительство в другую область Земли (на Белый остров в существовавшем тогда Гобийском море 49 49 Т.е. на месте нынешней пустыни Гоби в Монголии.
).
Е. П. Блаватская была уверена, что «будущие „нахождения“ подтвердят правильность настоящих наблюдений, в том числе таких проницательных умов, как Тэн и Ренан. Первый доказывал, что цивилизация таких архаических народов, как египтяне, арийцы Индии, халдеи, китайцы и ассирийцы, является следствием предыдущих цивилизаций, продолжавшихся „мириады 50 50 Мириады только мн . ч . (от греч . myriás (myriádos) десять тысяч) – бесчисленное множество.
столетий“, а последний, Ренан, указывал на тот факт, что: „Египет с самого начала представляется нам как бы возмужалым, старым и совершенно лишённым мифических и героических эпох, точно страна никогда не знала молодости. Её цивилизация не имеет младенчества, а её искусство – архаического периода. Цивилизация Древнего Царства не началась с младенчества. Она была уже возмужалой“». Судя по имеющимся археологическим остаткам, так и было на самом деле. В «Тайной Доктрине» говорится, что в этой связи можно «поверить и утверждению Геродота, который пишет в „Евтерпе“ (CXLII), что записанная история египетских жрецов относится к 12 000 годам до его времени 51 51 Геродот – 484—425 гг. до н.э.
».
Напомним, что же произошло в Атлантиде за 9,5 тыс. лет до н. э. В период расцвета атлантской цивилизации людям давались предупреждения о неразумном использовании энергии и о грозящей им в этой связи катастрофе. Окончательное разрушение Атлантиды, или оставшихся после её раскола островов, было внезапным и бурным. Пережившие катастрофу и переселившиеся в другие страны люди пытались возобновить там свою прежнюю жизнь. Об этом свидетельствуют многочисленные «чтения» Э. Кейси, рассказывающие о жизни и деятельности людей того времени.
Читать дальше