Давина Ладевонская - Искусство быть женщиной. La Ya

Наставники должны быть оберегаемы обществом, становясь под опекой и их защитой, потому что на самом деле их труд по духовной защите общества требует именно такого ответного дара.

Храмы, уединенные хижины в которых прежде жили наставники, пища, которой они питались – все было заботой той семьи, к которой они были ближе всего территориально и тех лиц, которые нуждались в помощи и советах таких особенных людей.

В нашем современном мире, когда ценность подобных людей свелась к минимуму и люди привыкли решать проблемы «за кухонным столом», нежели прибегать к мудрости веков в лице наставников, поэтому стало важно донести их ценность и адекватную заботу о них.

В большинстве случаев виды помощи людям во многом трансформировались: от внешних ритуалов переходя к различным интерпретациям через многочисленные виды искусств, позволяя обнаруживать между тем безгранично развивающейся родник природной интуиции внутри каждого творческого продукта и самого человека.

Мир приобрел современные методы обучения, поэтому и заботиться наставникам самим о себе стало гораздо проще, что само собой не отменяет оплату их труда, теперь она осуществляется в иной форме, довольно привычной для многих современных отношений. Осуждать данный обмен необходимой взаимопомощи крайне вредительно, для того кто желает получить помощь бескорыстную, важно самому учиться отдавать от всего сердца.

Роль наставничества приобрела не просто трансформационный образ, но и в некоторых случаях усугубилась различными поверхностными интерпретациями, не всегда хорошим исполнением псевдо представителями так называемой духовности.

Всё чаще заменяется мудрость веков грубыми, наркотическими, примитивными, кажущимися современными, экспериментальными инструментами – психопрактиками с сознанием, часто не имеющими душевных, преобразующих жизнь, качеств, а иногда и вовсе усугубляющих психическое здоровье неверным пониманием исполнения того или иного обряда в жизни. Именно поэтому роли помощников и мошенников смешались на рынке психологических услуг и породили ряд сопротивления естественному благу в жизни простого человека, которое состоит в желании учиться лучшим качествам у профессионалов духовного и психологического мастерства.

Такими инструментами магических воздействий на жизни случайных очевидцев, людей, попавших в сложные ситуации жизни, часто пользуются люди нацеленные на действительную корысть. Их целью не является облагораживание жизни общества в целом, их целью является пропустить в мир примитивное отношение к жизни и ее загадкам, тайнам, которые человек призван разрешать более благочестивым образом, погружаясь в ее разгадывание как уважение ко всему мирозданию.

На сегодняшний день моей задачей является восстановить былые утраченные ценности и поэтому называя себя наставницей, я вкладываю в это понятие особый смысл, особое покровительство в виде знания данного мне по воле судьбы, то есть благодаря личным усилиям, потраченному времени и конечно же ресурсам.

В силу данной мне способности пропускать мудрость веков, как умение налаживать канал связи с человеком, с его потенциально совершенной, творческой сутью, являюсь в большей мере наставницей для женщин, поддержкой в том или ином разрешении дела, в самом подвижничестве, в сотрудничестве, в раскрытии творческого и женского потенциала.

Не менее важной составляющей моего предназначения также является цель посредничества и наставничества в строительстве по-настоящему духовно развитых школ, как для девочек, так и для мальчиков на лоне природы.

Лишь уединенная, то есть стоящая у истоков природы жизнь, лишенная пагубных пристрастий, способна открыть прозрение и знание относительно совершенных показателей как действовать в мире, опираясь на духовные принципы, которые являются основой всех религий, всех духовных ценностей, вне конфессиональных распрей.

Поэтому пройдя значительный этап регрессии, некого сознательного отката назад в виде добровольного и необходимого на пути обретения знания, отшельничества, принятых на себя обетов и аскез, природного преображения сквозь мощь вселенских стихий, возвращаясь в мир через свои наставления – верю в ценность их для ищущих знаний.

Вера в то или иное духовное волшебство, чудо, мистическое переживание, является лишь нашим внутренним опытом и если он отсутствует в другом человеке, то очень сложно погрузить сразу в свой океан любопытствующего зрителя.