Софья Ангел - Гнозис Древних Богов

Надо умереть и возродиться вновь, чтобы стать божественным. И дело не в теле, а в духе. Ты должен измениться до неузнаваемости. Должен пройти сквозь око , в которое входят души и не возвращаются. Но ты должен вернуться.

Считается , что Путь Правой Руки – это путь традиций, добродетели , к нему относятся все религиозные учения . Он символизирует идею полного подчинения единому Богу и движение к нему.

Путь Левой Руки – путь свободы , индивидуализации личности. Считается, что это вседозволенность , а также к нему причисляют все грехи , сексуальную магию . В основе положена идея самосовершенствования и обожествления себя .

Однако одного не может быть без другого , это закон равновесия. На путь избранного нельзя отнести к тому или иному. Он включает в себя множество принципов из пути ибеих рук. Но если разделение , все же , делать , то вероятней всего было отнести этот путь. К Пути Левой Руки . Путь Правой Руки – это начальный этап , на котором человек пока еще ничему не научился и ничем не обладает . От своего бессилья он идет в церковь , где Яхвэ его обещает защитить . Он преклоняет колени пред Богами и пока он раб , а раб не способен стать совершенством . Он претерпевает много лишений, испытаний и препятствий на пути к развитию. Аскетизм заколяет его дух и делает его сильнее . Когда Сила в нем растет , он начинает понимать свою ограниченность и пытается из нее выйти . И тогда он понимает, чтобы чему-то научиться, надо нарушить привычный порядок и выйти за рамки дозволенного . Он начинает познавать новое и понимает , что сам может творить чудеса . Он становится Магом и Яхвэ за это его осуждает . Однако Другие Боги признают , ибо они могут уважать только ровню . Когда он черпает знания у других Богов , то понимает ограниченность Яхвэ и бесконечность своих возможностей , ибо он сам становится Богом . Ибо избранный никому не поклоняется .

Различие может быть только в том, что Путь Правой Руки более долгий , но безопасный , а Путь Левой Руки стремительный, полный различных неожиданностей , но крайне опасный . Никто не знает , осилишь ли ты путь .

Вцелом, это один путь, но разные его этапы . Также следует исключить перекосы , такие как якобы зацикленность Левой Руки на метериальном и вседозволенность . Это иное . Данный путь также не исключает добродетели, но она не является для него оковами . Путь избранного – это путь гармонии .

Также стоит заметить , что в конечном итоге избранный все-таки принимает решение , по какому пути идти . Пред ним встает сложный выбор : сделать десять шагов и слиться со своим Богом ( ибо Путь Правой Руки предполагает возвращение к истоку и Силу в единстве , совершенство в целом ) , либо сделать одиннадцать шагов( что предполагает Путь Левой Руки) , шаг за Бога , шаг в неизвестность – одиннадцатый шаг разрывает единство и дает полную свободу , это начало нового этапа , становление Богом .

Выбор делать только тебе . А я укажу как сделать одиннадцать шагов, но познаешь лишь ты сам .

Когда избранный ранный делает шаг по ту сторону Сахасрары, он достигает состояния выше Самадхи, которое называется Кайвалья. Индийские адепты света стремятся к Самадхи, в то время как тёмные адепты стремятся к Кайвалье. Кайвалья соотносится с состоянием Чёрного Алмаза, которое маг достигает в Таумиэль. Здесь адепт достигает состояния абсолютной божественности и индивидуальности. Вместо того чтобы стать единым с Богом, избранный сам становится Богом. Это состояние полного транса и своего абсолютного присутствия во всём. содержит всю вселенную и всю потенциальность в себе, и с помощью этого избранный может создать новую вселенную. Чтобы достичь этого тёмный адепт должен открыть чёрную чакру выше Сахасрары. Её назвают Сунья или Шунья и она соотносится с Таумиэлем и чёрной дырой.

Возможность открытия чёрной чакры возникает, когда адепт завершил полное пробуждение Аджна-чакры и третьего глаза. Аджна-чакра – низшая форма Суньи в пределах тела. Сунья – это третий глаз (Глаз Люцифера или Шивы) в своей высшей форме, предназначенный для наиболее развитых адептов Пути Левой Руки.

Адепты Пути Правой Руки преимущественно стараются поднять свои энергии из низших чакр в высшие, что ведёт к просветлению в Аджна-чакре, где адепт осознаёт иллюзорность себя и окружающего мира. Финальная цель Пути Правой Руки – сделать шаг вовне – в Сахасрару, достичь Самадхи и самоугасания. Адепт Пути Левой Руки может сделать шаг в себя в аджне-чакре и найти три скрытые чакры, расположенные в голове. Эти три тайные чакры называются Голата, Лалата и Лалана. Они могут быть обнаружены только в случае, когда Кундалини полностью пробудилась и дошла до Аджна-чакры. Только когда Аджна-чакра полыхает огнём Кундалини, адепт может обнаружить эти три чакры в задней части головы. Согласно учению Вамачары эти чакры могут быть открыты только с благословения Кали. Эти тайные чакры способны сделать человека Богом во плоти. Скрытые чакры – Голата, Палата и Лалана – расположены на язычке в задней части гортани, над Аджной и в области верхнего мягкого неба. Йогическая работа с ними выполняется главным образом в Кхечари-мудре .