Вячеслав Александров - Избранные афоризмы, цитаты, пословицы. Мысли по их поводу

Большинство из нас нельзя поставить в ряд людей, по-настоящему добрых. Во-первых, потому, то, что мы, порой, творим со своей жизнью такое, что не сделает нам ни один враг. Тот, кто не привык исследовать свой внутренний мир в свете разума и совести, неизбежно будет совершать непростительные ошибки, и хорошим примером служить будет редко. Во-вторых, многие из нас проявляют неблагодарность к людям, оказавшим нам помощь, но не забываем о тех, кто причинил нам боль. Восхождение к вершине, именуемой Добром, может продолжаться всю жизнь. «Доброта – достоинство самое редкое, добродушие – достоинство самое обыкновенное». (М. Эбнер-Эшенбах). «Нет возможности всем делать добро, но в отношении ко всем можно проявлять доброжелательность». (Ж. Гюй). Характер наших отношений с людьми, особенно самыми близкими, определяет и качество нашей жизни, если мы не стремимся к укреплению своей способности настраиваться на благожелательное отношение к миру, ко всему тому, что составляет его основу, тогда и силы наши будут только иссякать. Это неизбежно скажется на нашем здоровье. «Доброта для души (добавим от себя, и доброжелательность) то же, что здоровье для тела; она незаметна, когда владеешь ею, и она даёт успех во всяком деле». (Л.Н. Толстой).

Чем отличается доброта от добродушия? Китайцы говорят: «Доброта – это согласие воли с совестью». Безусловно, достичь этого состояние трудно, но путь к нему открыт для каждого. И каждый сделанный шаг, – это акт проявления нами добродушия. Каждый день, каждый проживаемый нами час открывает нам возможность стремиться к добру, очищая сердце и разум от того, что привязывает их к злу. «Наша жизнь – следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она творится нашей мыслью. «Если человек говорит и действует с доброю мыслью – радость следует за ним как тень, никогда не покидающая». (Джаммапада).

«Слова серебрены, посулы золотые, а впереди Божья воля». (Старинное французское изречение). Обещая что-либо кому-либо, мы часто не в состоянии понять того, с чем можем столкнуться при решении даже, на первый взгляд, простой задачи. И если, это как-то простительно в молодости, то выходящий за её порог, должен научиться отдавать себе отчёт по поводу своих слов. Если человек этого не делает – это свидетельство его незрелости. Бывает так, что и на склоне лет люди не достигают мудрости, не удерживают свои уста от легковесных слов и пустых обещаний. Такое поведение часто не достойно снисхождения. С обретением жизненного опыта, у нас должно возникнуть понимание того, что «Можно обещать действия, но никак не чувства: ибо последние непроизвольны. Кто обещает кому-либо любить его, или всегда ненавидеть, или оставаться всегда верным, тот обещает нечто, что не находится в его власти». (Ф. Ницше). Когда мы даём обещания, строим планы, мы, нередко, бываем уверены в том, что их исполним. «Человек предполагает, а Бог располагает». (Фома Кемпийский) «Не надо верить обещаниям. А на свете их так много – обещают богатство …, любовь до гроба. Есть люди, которые считают себя вправе посулить всё, что угодно. Есть другие – те соглашаются поверить в любые посулы, лишь бы они гарантировали им иную участь. Те, которые обещают и обещания не выполняют, в конце концов, становятся бессильными и никчёмными. И это происходит с теми легковерными, что хватаются за обещанное». (Пауло Коэльо). Обещания имеют, по крайней мере, двоякую природу. В одном случае, предлагающий нам какую-либо помощь, сам верит в то, что он способен её оказать. В случае ином, за обещаниями нет ничего, кроме корысти. И мы легко поддаёмся воздействию пустых слов, например, того, кто жаждет наживы, если сами не прочь поживиться, не прилагая особых усилий. Уместно привести здесь окончание стихотворения А. Пушкина «Признание»: «Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад». В ловушки различного рода аферистов попадают или по недомыслию, либо, что чаще всего бывает, по причине жадности, стремления, любыми способами, добиться желаемого результата. Тот, кто неразборчив в выборе средств, при решении личных вопросов, может быть уверен в том, что и по отношению к нему не будут гнушаться и самыми подлыми приёмами.

«Если хочешь узнать человека, не слушай, что о нём говорят другие, лучше послушай, что он говорит о других». (Вуди Аллен). Действительно, ничто не характеризует нас, как наше отношение к тем, с кем имели, имеем дело. Если мы, с одной стороны, решая свои, задачи не учитываем интересов окружающих людей, а, с другой, – непременно замечаем в них и незначительные действия, например, нарушающие наш покой, или не согласующиеся с нашим мнением, тем более, когда начинаем их хулить за это, тогда можно утверждать, что основные причины проблем в взаимоотношениях с кем-либо, в нас и коренятся. Тому, кто стремится перекладывать ответственность за то недоброе, что происходит в нашей жизни, доверять не следует. Слова порицания, как правило, ложны, и их вред усиливается тогда, когда мы не видим в человеке то, за что его можно похвалить. «Ласковое слово пуще дубины», утверждает народная мудрость. Того из нас, кто способен находить добрые слова в адрес не только друзей, но и недругов, можно видеть в качестве союзника и в наших делах, ибо его умение распознавать в людях их лучшие качества, будут способствовать укреплению их и у нас. «Живут лишь те, кто творит добро». К ним относятся все, кто, замечая в других недолжное, словом своим, наполненным духом благожелательности, поощряет людей к избавлению от своих недостатков, рождает в них созидательную силу.