Александр Зверев - Аристотелев. Оберег

В собственных книгах Аристотель дважды пишет. О недоказуемости первого начала или первых начал, или безначал, а также – о недвижимом перводвигателе – рассказывает и доказывает аналитически. Два мнения! Совершенно разные высказывания. Нечто нам неизвестное, недоказываемое и ясный космодвигатель, даже и доказанный Аристотелем. Мне это видно, как птолемеева концепция воздействовала на умы. Астрономическое видение, либо иное, ведь Учение Аристотеля разрешает именно незавершённое дуальное, как я сказал в книге «Напряги Вселенную 2». Разрешает стать больше себя, а не вечно-тотальные качели Двигателю.

Третий двигатель, – я так здесь называю анализ, – изобретён лично Аристотелем.

Теза: Учение о выводах

Теза: Учение о выходах

Аристотель так Обще-Уже выражается:

"Что же касается Учения об умозаключениях, то мы не нашли ничего такого, что было бы сказано до нас, а должны были сами создать его с большой затратой времени и сил."

Так и называйте. Зачем изобретать изобретённое?! Учение об итоговых высказываниях, о правильном суждении, о частных правильных выводах; учение об общем уме, о правильном красноречии, как правильно разговаривать, как правильно анализировать, об умственно-теоретическом исследовании. Учение "Анализ" в частной сути.

И чуть дальше красиво завершает книгу согласно со своим учением:

"…вам, слушателям, следует быть снисходительными к упущениям в этом учении, а за всё изобретённое нами – глубоко признательными."

Спасибо – Аристотелю!

Фраза: учение "Анализ".

Сосредоточьтесь или расслабьтесь, для кого-то, – среднее. Спросите. Откройте на любой странице, как состоится. И – смотрите. Это ответ Вселенной. Да, правда! Интерпретируйте, истолковывайте в силу ваших, иных возможностей.

Сосредоточь Вселенную!

Советуйтесь со специалистами.

Два раза не спрашивайте, разумеется, об одном; иные такие инструкции, применяемые к любому иному, универсальному оберегу, – действуют.

Да, проговаривайте мантры чаще; перед отдыхом-работой с книгой-оберегом, расслабьте мантрами ум или напрягите, хотя бы немного или много.

И знайте, это – не истина на конечной ступени. Так относительно-абсолютно это – и везде. Везде есть Да.

Фраза: радостный оракул. Таро "Да". Для психологического расслабления. Ведь, Аристотель – ум и доктор, прочее. Аристотель – хоть что, хоть кто. Смех.

Слова: заэнергетизируйте. "Да"-"таро".

Фраза: консультируйтесь у специалистов. Информация – для сведений из личного опыта.

Скорее, надо забыть. Забывайте логос, забывайте метафизику, диалектику, интуицию, дедукцию, индукцию. Расформатируйтесь-форматируйтесь настоящими мантрами Аристотеля. Мантры. Проговаривайте мантры. Да, это мантры. Эта книга – мантра. Это – таро-как-таро.

С Метафизикой так вообще просто, она, Мета-физика – За-физика, за физикой. Фрагменты, фрагменты.

Фраза: как мантры.

Фразы: книга-мантра. Книга-оракул. Книга-оберег. Книга-анализ. Книга, как таро. Таро Аристотеля. Приоритетная книга изобретения. Настоящий Аристотель. Двойной Аристотель, то есть, там переводит-пишет а-настоящий? Забыть а-настоящие книги.

А ум – это уже искусство. Как инструмент, как механизм. Искусство размышления, аналитического раздумья, а остальные, сами прекрасные выводы, слова, знания, книги, – предметы размышления, продукты, очевидно.

Цель: вывести анализ на природу логической науки. Вывести ум в академическую среду. Смех.

Фраза: заменить слово "логическое" на "аналитическое", хотя бы, на моё слово "умствованное"; применять больше слово "умственное".

Слово: Умствованное.

Фраза: искусство Аристотеля.

Фраза: новая любимая философия Аристотеля.

Ум и анализ. Ум – это. Это и всем известный анализ, и скучный логос, и быстрая интуиция, и шестое, иное чувство, – один единый ум. Ещё раз напишу, – логос аристотелев – это Анализ. Аристотелю не надо применять слово "логос", как речь, как слово. Это анализ. Аристотелев трактат и новый труд, изобретённый Аристотелем – это Анализ, анализирование, аналитическое создание. Аналитическая книга.

Я прошёл все книги Аристотеля, – не применяется там слово «логос»! В самих аристотелевых Аналитических книгах, то есть, в Аналитике первой и второй, вообще нет «логического». Аналитический Аристотель, – аналитичен. Я забыл про анализ, да и так везде многие-а-многие высказывались – «логос», «логос». Да, просто нет этих смешных академичных логосов. Логий. Есть самые смешные Силлогизмы, как термины.