Исай Давыдов - Сотворение и эволюция

Здесь есть возможность читать онлайн «Исай Давыдов - Сотворение и эволюция» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Жанр: Философия, Религиоведение, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сотворение и эволюция: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сотворение и эволюция»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».
Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной. Путем сравнения автору удалось доказать, что современная наука не отрицает, а полностью подтверждает Библию. И в этом его большая заслуга.

Сотворение и эволюция — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сотворение и эволюция», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Атеизм является «научным» только лишь формально, по обложке, по ярлыку, по этикетке, по названию… Однако в сущности своей и по всему содержанию своему атеизм является антинаучным суеверием, ибо опирается он на слепую веру в такие небылицы, как «бесконечная плотность нулевого объема», целесообразная программа развития без разумного программиста, законы природы без законодателя, продукт творчества без творца и т. д.

Но почему же в таком случае атеизм так громко кричит о том, что наука якобы отрицает Библию? Он кричит потому, что ничего другого ему не остается делать. Громкий и пронизывающий крик, целенаправленная и неустанная пропаганда, научная дезинформация народных масс – все это с лихвой компенсирует недостаток научных фактов в позициях атеизма.

Родоначальник советского атеизма Ем. Ярославский писал, что «нелепостью, выдумкой дикаря, темного, невежественного человека является библейская сказка о том, будто бог создал какой-то свет» до появления Солнца (см.[52], стр. 19). Однако современной наукой достоверно установлено, что свет существовал в качестве фотонов задолго до образования звезд и Солнца. Даже материалисты ныне признают, что «на ранних стадиях расширения основную долю массы физической материи во Вселенной составляет свет» ([27], стр. 113). А отец русского атеизма Емельян Михайлович Ярославский этого не знал. Вот до чего докатился Емеля!

Еще бы! Ведь любимая партия и родное правительство попросили его: «Мели Емеля! Твоя неделя!» И разнеслось эхом по всей Руси Великой: «Мели Емеля! Твоя неделя!» И Емеля молол, молол всякую чепуху, молол без совести и чести, обращая бессилие своей «науки» в злобную клевету не только против Библии, но и против самого Бога. Согласно этой чепухе, свет создан вовсе не Богом, а рабочими коммунистами, совершившими революцию. Вот заходит такой рабочий в свою «роскошную» квартиру, поворачивает выключатель и создает свет электрической лампы. Ем. Ярославский пишет: «Да будет свет! – говорит пролетарий. И поворачивает рычажок, выключатель, штепсель. И на сотни километров кругом вспыхивает над городами и селами свет» ([52], стр.22). И сотням миллионов простых людей все становится понятно. Никто не задает ему вопроса: а откуда взялась энергия электрического или солнечного света? Тут Емеля обнаруживает полное незнание не только естественных наук, но и марксистской философии, хотя он был коммунистом и профессиональным революционером.

Из диалектического закона отрицания отрицаний, принятого на вооружение марксизмом, недвусмысленно следует, что Солнце излучает световую энергию потому, что оно само образовалось когда-то из энергии первобытного света, из первобытных фотонов. Но откуда взялись первобытные фотоны? Они создавались и создаются в белых космических дырах из ничего. Кем??? Этого вопроса атеистам лучше не задавать, потому что они его не выдерживают совсем. «Этот вопрос не из области науки», – говорят они. Но если наука бессильна именно в этом основном вопросе, то почему атеизм называет себя научным? И по какому праву он распространяет по всему миру заведомо неверное мнение о том, что наука якобы отвергает Библию?

Если атеистическая наука бессильна против Библии, то это вовсе не означает, что атеизм должен обращать бессилие своей науки в злобную клевету против Библии и Бога.

Остается неясным только лишь следующий вопрос: то ли Емельян Михайлович Ярославский на самом деле не знал азов современной науки, то ли он преднамеренно прикидывался современным «дикарем и невежественным человеком», сочиняющим антинаучные атеистические сказки о том, что до образования Солнца и звезд якобы не было никакого света.

Емельян Ярославский не знал даже то, что именно первобытные фотоны (порции световой энергии) превращались в облака водородной плазмы, из которых потом образовывались звезды и Солнце. Откуда он мог знать эти прописные истины, если он жил в век развитой науки и космических ракет?! Выходит, что современную науку знал не отец современного «научного» атеизма Емельян Ярославский (1878-1943), а автор древней Библии, живший 3300 лет тому назад в эпоху лука и стрел. Поистине великолепна древняя стрела, обгоняющая современную ракету.

Полудикарь, полуневежда, но при всем при том – отец современного «научного» атеизма Емельян Михайлович Ярославский (настоящее имя – Губельман Миней Израйлевич) обращал бессилие своей атеистической «науки» в злобную клевету не только против Библии, но и против самого Бога.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сотворение и эволюция»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сотворение и эволюция» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сотворение и эволюция»

Обсуждение, отзывы о книге «Сотворение и эволюция» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x