10) не вставая со стула подцепить эту ручку ниточкой и поднять
и тд.
Как можно заметить вариантов достижения нашей цели – множество, если конечно же не ставить самому себе преград по типу:
1) ногами поднимать нельзя – некультурно
2) новую ручку брать нельзя – упавшая ручка мне больше нравится
3) просить кого-то другого нельзя – стыдно
4) сидя на стуле поднимать нельзя – неприлично
и тд.
И после такой вот фильтрации способов достижения вашей цели становится меньше, в разы меньше. Можно разобрать более сложный пример и абстрактный пример.
Представим такую ситуацию – где – то стоит огромный, высокий и длиннющий забор из колючей проволоки под небольшим напряжением, по одну из его сторон стоит группа людей, которая желает перебраться на другую его сторону. На той стороне для каждого есть абсолютное счастье все блага и о каких только могут они мечтать, но на заборе написано «Через этот забор можно только перелезть». Группа людей стразу стала разделятся, кто то начал голыми руками карабкаться по этой проволоке, получая глубокие порезы и ожоги, кто то сообразил накинуть на проволоку ковры ( условий ограничения не нарушает) и по ним спокойно перелезть, кто то просто послал эти правила к чёртовой матери и начал делать подкоп под забором , а кто то стал пытаться найти его край и спокойно обойдя оказаться на той стороне . И вот спустя некоторое время большая часть людей перебралась на другую сторону, но как же сделали они это?
Те кто лезли напролом голыми руками оказались на другой стороне с глубокими ранами и ожогами, которые останутся с ними скорее всего на всю жизнь – они ограничили своё сознание правилом которое было записано на заборе.
Те кто накинули на забор ковры перебрались без проблем, притом не нарушив правила написанного на заборе.
Оставшиеся две группы людей тоже перебрались целыми и невидимыми, полностью игнорируя правило.
Все они достигли своей цели, но совершенно разными путями. И вот тут стоит задуматься, если у вас есть цель, так ли важен способ её достижения? Ведь не зря говорят – победителя не судят.
"Интеллект определяется не пройденным путем, а результатом."
- Гарри Кимович Каспаров
Хоть и метод которым вы достигли цели не имеет большего значения, но не стоит забывать, что за каждым из вариантов стоят какие то последствия, и желательно чтоб были минимальны.
«Добрый не тот кот, который не имеет когтей, а тот кот, кто когтей имея не царапается» – Я
Непонятно как, и не понятно почему, но в нашем, по крайней мере Российском обществе, уж очень любят путать понятия слабости и доброты, временами даже кажется, что некоторые считают эти понятия равнозначными. Но почему, ведь отсутствие зубов у змеи не говорит о том, что змея не желает укусить, она хочет, просто у неё нет возможности.
Как пример рассмотрим ситуацию из истории – Гай Юлий Цезарь во время своего путешествия на остров Родос был захвачен пиратами. Держался в плену достойно, и пока его гонцы собирали дань, он развлекался вместе с пиратами, читал им стихи собственного сочинения, разговаривал с ними, ел с ними за одним столом. Пираты стали доверять Цезарю, а на его слова о том что после выкупа Цезарь их уничтожит они внимания не обращали, считая его по прежнему своим приятелем со странным юмором. Но день тот настал, когда выкуп был собран, Цезаря отпустили пираты с миром. И первым делом Юлий нанял флот и разграбил пиратскую базу, а пиратов, как и обещал – убил. Пример просто великолепно демонстрирует всю суть таких вот беззащитных, при первой же возможности, когда сила оказалась на их стороне они совершают то, о чём только могли мечтать.
Большинство беззащитных ощутив силу в своих руках, не важно какую – умственную, физическую, финансовую начинают проявлять свою истинную натуру. Потому не стоит считать воплощением добра в этом мире тех, кто банально не имеет возможности кому-то навредить.
Вспомните каких -нибудь своих знакомых тихонь, которые никого не трогают и вроде как никому ничего плохого не желают, и коих считают просто эталоном спокойствия и доброты, а теперь задайтесь вопросом – действительно ли это доброта душевная, или же банальное бессилие?
«Дай человеку власть, и ты узнаешь кто он»– Наполен Бонапарт
Читать дальше