Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 2. Развитие

9. Таким образом, биологическая информация возникает в нейронной среде головного мозга либо в форме рабочего понятия одновременно с возникновением сознания о действующем на человека объекте, которым этой информации придается определенный смысл, выражаемый в языке общения, либо поступает в нейронную среду головного мозга в виде интеллектуального понятия с уже сформированным смыслом другим сознанием, другим человеком.

10. Однако, информация биологическая, отличаясь от информации материальной внешне, имеет и сущностное отличие от физической информации: биологическая информация своим содержанием указывает на предмет или явление внешнего мира, который, воздействуя на нейроны-рецепторы органов чувств, своими свойствами или признаками, и создает ее в нейронной среде головного мозга человека. Но придать смысл сформированной в нейронной среде мозга информации, связать ее с признаками или качествами действующего на человека объекта, предмета или явления помогает специфическое знание в человеке, называемое сознанием. Действие этого сознания, одной из его способностей, в акте придания информации смысла, происходит интуитивно и без какого-либо осознания самим сознанием человека этого действия. Как правило, приобретение человеком первых навыков осознаваемости своих действий, совершаемых непроизвольно, случайно, становится основой логических умозаключений, используемых в процессе мышления человека.

1. Что такое стрела времени? Если это – стрела, то куда она направлена? Стивен Хокинг определил три аспекта или три вида стрелы времени. Первый говорит о направлении течения времени в сторону возрастания энтропии, увеличения хаоса, то есть неупорядоченности движения. Движения чего? Всего и вся. В этом раскрывается физическое понятие стрелы времени. То есть предполагается, что время имеет направление своего движения, то есть время не стоит на месте, а все время находится в движении. Этим самым времени придается некоторая сущность, как любой физической вещи. И время становится таким же воспринимаемым нами свойством вселенной, как любая из трех координат пространства. То есть вменение времени свойства движущегося пространства, а не его движения, как бы полагалось на самом деле, именно это имеется ввиду, когда говорят о стреле времени.

2. Хокинг называет ее термодинамической стрелой, поскольку в ней реализуется второй закон термодинамики, проявляющийся в увеличении беспорядка, хаоса в мире и выражающийся в постоянном возрастанием энтропии. Для вселенной движущейся материи, мира физических явлений и объектов, лишенного целесообразности и целеполагания, которые появляются только в мире живой материи, знаменуя наступление эры действительного развития, присущего живым существам и миру биологических отношений, такой вывод вряд ли может быть опровергнут. И поэтому пример Хокинга с падением чашки (Стр. 181—182, Стивен Хокинг. Три книги о пространстве и времени, 2014г.) со стола кажется убедительным, несмотря на то, что речь идет не просто о физическом предмете – фаянсовой или фарфоровой чашке, а о предмете, обладающем явной упорядоченностью своего строения, формы, размера и прочих физических свойств, но и одновременно обладающего нефизическими качествами удобства этой чашки для кофе, ее употребления именно как прибора для кушанья кофе, имеющего особое изящество формы, доставляющее эстетическое наслаждение смотрящего на нее человека. Но последнее как раз и является самым важным в том смысле, что эта качественная упорядоченность кофейной чашки не возникла сама по себе в мире физических и химических отношений.

На самом деле, у Хокинга речь идет о падении со стола чашки с водой; «Представьте себе, что со стола падает и разбивается чашка с водой. … Целая чашка на столе – это состояние высокого порядка, а разбитая, лежащая на полу, находится в состоянии беспорядка». И следует его разъяснение: «Чтобы объяснить, почему разбитые чашки никогда не возвращаются целыми обратно на стол, обычно ссылаются на то, что это противоречило бы второму закону термодинамики. Он гласит, что в любой замкнутой системе беспорядок, или энтропия, всегда возрастает со временем».

3. Утверждение Хокинга, что «Целая чашка на столе – это состояние высокого порядка» – возможно, очень верное. Но верно и то, что этот предмет с высокой упорядоченностью не сам по себе возник в нашей вселенной. Он появился в виду возможности сознания человека его создать. А это есть не что иное, как реализация возможности возникновения в нашей вселенной объектов и частей пространства с уменьшением энтропии. Энтропия чашки равна нулю – так может утверждать другой известнейший физик Леонард Сасскинд. И пусть при создании такой чашки энтропия остальной части вселенной возрастает, что несомненно. Но что нам до этого – мы живем в мире парадоксов, одним больше – одним меньше. В нашей части пространства вселенной, ничем не отгороженной от ее бескрайних границ бесконечно расширяющегося пространства, мы имеем возможность организации нашей жизни так, что энтропия – эта скрытая информация физического мира, будет убывать. И убывать именно за счет возникновения информации, создаваемой человеком при его непосредственном взаимодействии с внешним миром.