Кирилл Станишевский - Не подозревая о себе. Космогония III

В мире, где не учат быть людьми, нелюдивых убивают, чтоб они не убили мир.

Максимум удалённого ущерба при полной безответсвенности за него, это окно дерьмопропасти, любая возможность удалённого ущерба или ущерба без ответственности всегда используется инерцией инстинкта рано или поздно.

Поэтому с появлением массового огнестрельного оружия власть начали получать карлики вроде Наполеона, Гитлера и Ленина, включая умственные качества, хотя в некоторых ситуациях это может и остановить их, включая развитие других промышленных факторов и усложнение применения оружия институционально, юридически и инструментативно.

Безопасность, это полный спектр действия и соответственная осведомлённость в нём, иной порядок последовательности углубляется в яму и подвергается диффузионным инерциям.

С пустотой нельзя уравновеситься, поэтому движение будучи неисчерпаемым продолжится.

Программы писари могли появиться ещё с первыми устройствами звукозаписи, с граммофонами, если бы их снастили сенсорами чётко распределяющими звуки частотно и тонально по буквам в грамматической последовательности, что механически можно было бы сопрягать с печатными машинками и типографическими устройствами, поэтому компьютера и формы машинного мышления могли появиться значительно раньше, как собственно уже и не секрет, что механические компьютера существовали ещё с древней Эллады и совершенствовались по сегодняшний день.

Сохранение результатов по мере роста их качества или предельного уровня качества действует на рост благосостояния и обеспеченности, чему сопутствует и рост производительности.

Социологически можно обнаружить явную противопоставленность в двух соотношениях качеств, яркость личности и благодушие при отсутствии антагонистической скупости, что условно назовём монархией, и наоборот, блеклость личностей и антагонизм сопутствующий агрессии и преступности, из чего берёт начало республиканство, рыночный либерализм и социализм экстремистических форм.

Это не только противоположные качества натур, это некоторые градации социогенеза с долей существенной необратимости.

Правда нужна, чтоб преодолевать ограничения формирующиеся в ней и ущерб в ней. Игнорирование не обходит их.

Ложь и ошибка эквивалентны, ошибка не подвергается когнитивной устойчивости и вследствие того допускается, а значит сопутствует заблуждению, когда как ложь выступает следствием продукции ошибочных условий и свидетельством состояния присущего им, включая создаталей лжи, которые создают её только в силу заблуждаемости, иначе ложь не формируется, это заблуждённость экстраполируемая на сторонних лиц, что эволюционно приносило наживу.

Ни одного живого педофила чтоб не было на всех исторических землях России. Речь об извращенческих наклонностях. Когда 20-летний или 30-летний потрахивает или женится на 16-летней при её не первом половом контакте или при её сознательном согласии, это не педофилия, педофилия, это акт не осознанный с одной стороны в силу возрастных качеств и включающий в себя насильственное или другое половое вмешательство с неестественной для полового размножения текстурой поведенческих наклонностей, то есть извращение не несущее за собой семейного основания или основания продолжения рода, немотивированное когнитивным поведением половое вмешательство.

Ни одной кавказской, семитской, еврейской, итальянской, тюркской и азиатской национальности не должно быть в управлении Россией и в царском роду.

Перед обезьяной честь иметь глупая затея, ибо честь обезьяне неведома.

Скоро будет великая Русская стена между Россией и Европой, будет она стоять на границе наследных территорий, не обязательно из камня, она может иметь вид технической изоляции от преступности и посягательств.

Меня не интересует чьё-то демократическое мнение, реакция или поведенческое предпочтение, меня интересует только действие закона.

Никогда не нужно идти против закона, чтобы жить нормально, всё всегда через творчество устремлено к богу. Бог всегда и везде по фактору живой инициативы, но мы далеки от его совершенства, он не вездесущ, ибо вездесуща неодушевлённая субстанция материи, она не имеет начального исхода в силу безконечности, следовательно не имеет и творческого исхода, ведь неодушевлена в своей безпричинности, поскольку причина является только с творчеством, осознанностью и разумной жизнью, а это значит, что позади бога нет, он только в творчестве и в результате творчества, то есть в грядущем и настоящем.