Евлампий-иконоборец - Назидание Увещание Утешение

Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. (Рим.13:11)

Пробуждение – один из аспектов духовного освящения. Каждый из верующих, будучи призван Духом Святым на путь спасения, проживает в своей обновленной жизни этапы освящения. Борьба со грехом, оставление мирских привычек, переосмысление стереотипов, изменение мировоззрения, менталитета… На всё это уходят дни, месяцы и годы. Обращение к Богу происходит мгновенно, но процесс освящения длится всю последующую за обращением к Богу жизнь человека. И на этом пути духовное состояние верующего порою несколько притупляется. Нередко у верующего происходит охлаждение в вере. Хорошо, если духовные наставники проводят работу душепопечения не только с новообращенными, но и с теми общинниками, которые много лет посещают церковь, являясь ее членами. Духовное попечение над верующими с многолетним стажем пребывания в лоне церкви есть важнейший аспект служения. В противном случае церкви будут терять именно тех своих общинников, которые верою, правдою, искренностью и преданностью до недавнего времени служили Богу и ближним своим – братьям и сестрам по вере.

Кто занимался в своей жизни охотничьим промыслом, знает, что зимой в тайге нужно быть бдительным. Неопытные любители и замерзнуть могут, случись беда, к примеру – провалился в полынью. Так вот, чтобы выжить, нужно бодрствовать. Уснул – и замерз. Смерть неминуемая. Хорошо если охотник не один, есть кому посменно контролировать ситуацию. Вот и на духовном пути, если пал – спасение в духовном бодрствовании и хорошо, если есть рядом духовник способный оказать помощь.

Ныне наш призыв к бодрствованию посредством библейской цитаты о пробуждении направлен исключительно к верующим. Духовное охлаждение приводит христиан к охлаждению в преданности Богу. Библия читается все реже. Закон Божий (Десять Заповедей) становится все менее востребован. Появляются сомнения относительно полученного от Бога спасения. Отношения к братьям и сестрам охладевают. Посещение воскресной литургии становится всё реже и реже. В такие периоды охлаждения необходимо пробудиться от духовного сна. Роль духовника особо важна в этот момент. Поэтому наш призыв направлен в большей мере к духовникам, нежели к тем, кто испытывает проблемы на своем духовном пути. Как апостол Павел призывал Римскую церковь пробудиться от сна, так и духовникам необходимо взывать к общинам с призывом пробудиться от сна. Причем заметим, что Павел не исключал себя из числа тех, к кому он обращал свой призыв к пробуждению: «наступил уже час пробудиться нам от сна». Также каждому опытному духовнику важно всегда помнить о всеобщем равенстве (всеобщем священстве) всех членов церкви и не исключать самого себя из числа тех, к кому направлена проповедь. С каждым прожитым днем наше спасение становится к нам все ближе и ближе, в том плане, что небесная встреча с Богом неминуемо приближается, а земной путь сокращается. В назначенный Богом час мы все без исключения предстанем пред Богом. Будем же бодрствовать и трезвиться. Взбодримся все от духовной спячки. Наставники пусть займутся духовным попечением о всех чадах Божьих, а общинники, нуждающиеся в духовном окормлении, с благодарностью пусть примут душепопечение своих наставников: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр.13:17).

Любая цивилизация имеет свои стандарты. Для чего нужны стандарты? Стандарты необходимы, чтобы внутри цивилизации люди не уничтожили друг друга в нескончаемых разбирательствах различных мнений. Внутренние конфликты, возникающие при упразднении единых стандартов, приводили к развалу цивилизаций, империй. Каждая отдельно взятая церковь тоже должна иметь свои стандарты. Их отсутствие приводит к разрушению религии и, соответственно, самой религиозной организации – общины. При отсутствии стандартов все спорные теологические вопросы заканчиваются взаимными обвинениями по типу: в тебе сатана! И в ответ: от сатаны слышу! Такие факты омрачают жизнь церкви.

Какие стандарты должна иметь уважающая себя современная церковь? Это – Библия, вероучительные и катехизационные документы, уставные документы. Общерелигиозные ценности являются фундаментом стандартов каждой церкви. Попрание религиозных ценностей (основных стандартов) происходит, как правило, в тоталитарной религиозной организации. В этом случае в данной церкви во главу угла ставится частное религиозное мнение, идущее вразрез общерелигиозному мнению – историческому богословию. Соответственно в тоталитарной религиозной среде нет общерелигиозных стандартов – нет вероучительных документов, нет устава церковного, отсутствует документально зафиксированная догматика и нет норм внутриобщинного социума; одним словом – нет закона. В таких условиях в религиозной организации становится нормой двойной стандарт. На практике такое положение дела активно используется руководством общины в собственных целях. Манипуляция людьми возможна при наличии двойного стандарта, который возникает при отсутствии фиксированного стандарта. Но удерживать длительный период людей в царстве двойных стандартов в настоящее время невозможно. Поэтому нередки в церквях конфликты, расколы, оставление общины прихожанами, всё то, что происходит в мире при появлении двойных стандартов, о чем мы писали выше.