Разрушитель Мифов - Книга-Откровение

Ну а, проще говоря (касательно сложившейся ситуации), если вы бросили камень, а затем вдруг спохватились и пожалели об этом, то что, по-вашему, должно произойти в следующий момент? Камень что, зависнет в воздухе? Или же он всё-таки долетит до места своего предполагаемого падения, после чего только вы и сможете сделать соответствующие выводы относительно своего поступка. То есть не раньше, чем запущенный процесс закончится! Ну и, к слову говоря, учитывая данную логику, мы с вами можем понять причины, по которым природа (или бог) порой настолько «жестока», ведь ей не ведома жалость относительно, например, человека или его чувств, ибо подобный процесс руководствуется лишь логикой развития событий. В то время как человек мыслит «замкнутым образом», то есть категориями временности, так как необратимость, которой грешит природа или «бог» противоречит нашему бренному существованию с его морально-этическими критериями. Например, никакой завоеватель никогда не будет уничтожать поверженный им народ и уж тем более весь мир полностью, потому что в этом случае ему просто некем будет править! Таким образом, мы – люди, всегда соблюдаем некую меру в своих действиях и намерениях. Но природе наплевать на наши с вами критерии, поэтому она будет творить негатив до тех пор, пока для этого негатива будут существовать соответствующие условия независимо от того, поняли мы свою ошибку или ещё не поняли.

***

В общем, эмоциональные сожаления (не только относительно наших ошибочных действий, а вообще как таковые) приводят нас к повторению аналогичной ситуации. Не к повторению определённой ситуации, а к новому поводу для эмоциональных сожалений! Все эти нюансы поведенческого и психоэмоционального реагирования на происходящие в нашей жизни события, подводят нас к осознанию полезности произвольного управления эмоциями (они же энергии), которое влияет на события всей нашей жизни.

***

Проблемой в этом вопросе является разве что трудность, которая сопровождает наше воздержание от сожалений. Ведь не сожалеть о чём-то ошибочном, практически противоестественно с точки зрения привычного для нас поведения, а также заложенных в нас психоэмоциональных рефлексов. Более того, это кажется противоестественным, в том числе и с точки зрения личного восприятия нами подобного поведения, потому что, не реагируя, как нам кажется, должным образом мы ощущаем себя эгоистами-самодурами! Эгоистами – потому что отказываемся от адекватного (с позиции сожалений) взаимодействия с мнением пусть и невежественного, но понятного нам мира. А самодурами – потому что ещё и довольны своим поступком, который при отсутствии практического и осознанного опыта (доказывающего, что мои утверждения работают), действительно, кажется оторванным от реальности.

Глава 8. Не сквернословь

Само по себе сквернословие не может нам каким-то образом навредить, но наш организм на уровне психики и нашего подсознания воспринимает его буквально! То есть сквернословие для нашего организма является признаком стрессовой ситуации, в которой мы (как он считает) на данный момент находимся. Следовательно, наш организм нам же в помощь начинает на этот признак соответствующим образом реагировать, подавляя этот мнимый стресс совсем не мнимыми антистрессовыми гормонами и тому подобным.

Но так как в действительности (в момент сквернословия) мы можем находиться не в стрессовой ситуации, а просто вести себя привычным для нас образом, то наше вполне нормальное настроение может в результате этих самых антистрессовых мер по-настоящему испортиться. Например, допустим, что хорошее настроение – это норма, имеющая 100 баллов, а плохое настроение – это превышение нормы подобно повышенному давлению. Поэтому, когда человек сквернословит, то его организм «доверяя» своему хозяину (а кому же ему ещё доверять) начинает снижать возможное превышение 100 баллов до так называемой нормы! А если при этом ещё и учесть, что подавленное настроение имеет пониженный «энергетический потенциал», то это закономерно приведёт к тому, что человек потеряет способность к эффективному взаимодействию с окружающим его миром. Плюс ко всему прочему, ослабленный им же самим «энергообмен» (слабым с ним взаимодействием) является причиной многочисленных мелких неудач, из-за которых настроение любителя посквернословить ещё больше портится.

***

Ну а в подтверждение моего предположения о том, что наш организм самопроизвольно борется с нашей психофизической реакцией в виде ругани и раздражённого поведения на какую-то стрессовую ситуацию, я приведу свой личный пример. Раньше (а иногда и сейчас, когда забываю свои же собственные доводы), я довольно эмоционально мог отреагировать на мешающихся у меня «под ногами» пешеходов, особенно когда я куда-нибудь торопился. И как нетрудно догадаться, сопровождал я своё раздражение изрядной долей сквернословия (чаще всего мысленного, конечно). Самое же интересное в таких ситуациях было то, что иногда после того, как я вроде бы уже успокаивался, особенно если раздражался перед этим достаточно сильно, я начинал чувствовать, что мои глаза слезятся и сильно першат. Естественно, сначала я не понимал, что за хрень со мной происходит, но потом, немного подумав, я понял, что наш организм таким своеобразным способом нейтрализует стрессовое состояние, за которое он принимает наше сильное сквернословие и раздражение. Ведь, как известно, слёзы выводят из организма стрессовые гормоны и токсины, образуемые в результате стрессового состояния. При этом о других антистрессовых мерах нашего организма, которые мы не можем почувствовать или понять сразу, мы можем узнать, только вычислив их из общего фона событий посредством анализа причинно-следственной взаимосвязи между нашим негативным психофизическим состоянием и предшествовавшим ему нашим же поведением. Вот так, с помощью обычного сквернословия мы можем портить себе настроение совершенно неуправляемым образом, получая в результате неудачи в своих делах и не находя при этом внятного ответа об их причинах.