Коллектив авторов - Аристотель. Идеи и интерпретации

Mazzini, I. (2014) «References to medical writers in nonmedical Latin literature», in B. Maire, ed. «Greek» and «Roman» in Latin Medical Texts. Leiden: Brill, 77–91.

Mirhady, D. (2001) «Dicaearchus of Messana: The Sources, Text and Translation», in Fortenbaugh-Schütrumpf 2001, 1-142.

Olson, Âke (2012) «How Eupalinos navigated his way through the mountain — An empirical approach to the geometry of Eupalinos», Anatolia Antiqua , Institut Français d’Études Anatoliennes XX: 25–34.

Saunders, T. (2001) «Dicaearchus’ Historical Antropology», in Fortenbaugh-Schütrumpf 2001, 237–254.

Sharples, R. (2001) «Dicaearchus on the Soul and on Divination», in Fortenbaugh-Schütrumpf 2001, 143–173.

Shipley, D. (2012) «Pseudo-Skylax and the Natural Philosophers,» Journal of Hellenic Studies 132, 121–138.

Smethurst, S.E. (1952) «Cicero and Dicaearchus», Transactions and Proceedings of the American Philological Association 83, 224–232.

Waszink, J., ed. (20102) Tertullian. De anima. Leiden: Brill.

Wehrli, F. (1967) Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar. Heft 1: Dikaiarchos. Basel: Schwabe.

White, S.A. (2001) «Principes Sapientiae: Dicaearchus’ Biography of Philosophy», in Fortenbaugh-Schütrumpf 2001, 195–236.

1. Сочинения. Упоминаются и цитируются следующие сочинения Дикеарха:

О душе, фр. 11В-С, 13

Коринфский диалог, в трех книгах, фр. 19.

Лесбийские книги, в трех книгах, фр. 27 Письмо Аристоксену, фр. 11В.

О жизнях [философов], более одной книги, фр. 47.

Древности, несколько книг, фр. 56В.

Жизнь Эллады, в трех книгах (варианты: О жизни в Элладе, Эллинский образ жизни, Описание Эллады, Описание Греции, Об Элладе), фр. 2, 12, 55, 56В, 57, 58, 59, 60, 62, 63, 72, 77.

О нисхождении в пещеру Трофония, больше одной книги (варианты: Нисхождение в пещеру Трофония, Нисхождение, Трофонианские истории), фр. 11В-С, 79, 80, 81.

О жертвоприношении в Илионе, фр. 83.

О человеческой погибели, фр. 78.

Олимпийский диалог, фр. 10, 85.

Трижды политик [Диалог о трех полисах], фр. 11В, 87.

Политии: Спартанская, Пелленская, Коринфская и Афинская, фр. 2, 9. О дионисийских состязаниях, фр. 99.

О музыкальных состязаниях, 89, 90.

Панафинейский диалог, фр. 84.

Гипотезы (краткое содержание) драм Еврипида и Софокла, 112, 114. Гипотезы (краткое содержание) Алкесты Еврипида, 115 А.

Об Алкее, фр. 105, 107, 108.

Очертание Земли, фр. 126.

Таблицы, фр. 79.

Измерение высоты гор на Пелопоннесе, фр. 2.

2. Суда, статья «Дикеарх» (№ 1062): Сын Фидия, сицилиец из города Мессина, ученик Аристотеля, философ, ритор, геометр. «Измерение высоты гор на Пелопоннесе», «Жизнь Эллады» в трех книгах. Написал «Спартанскую политию», и лакедемоняне приняли закон, согласно которому этот текст должен был ежегодно зачитываться на собрании эфоров, чтобы его могла послушать молодежь. Этот закон соблюдался долгое время.

3. Суда, статья «Аристоксен» (№ 3927): Аристоксен жил во времена Александра и некоторое время после него, то есть ок. III олимпиады [ок. 332 г. до н. э.]. Дикеарх из Мессины был его современником.

4. Анонимное латинское жизнеописание Аристотеля (Vita Marciana) 46-7: Аристотель умер в Халкиде, оставив завещание… Оно адресовано сыну Никомаху и дочери Пифаиде, а также его собственным ученикам — Теофрасту (Theophrastus), Фанию (Phanias), Евдимию (Eudimius), Клитусу (Clitus), Аристоксену (Aristoxenus) и Дикеарху (Dicaearchus) [197].

5. Цицерон, О пределах добра и зла 4.79: Избегая стоической суровости и строгости, Панетий не признавал ни жесткости их аргументации, ни нарочитой сложности их рассуждений, в первом оставаясь мягче, а во втором — отчетливее, и на его устах постоянно были имена Платона, Аристотеля, Ксенократа, Теофраста и Дикеарха, как это видно из его сочинений, которые я тебе очень рекомендую внимательно и основательно изучить.

6. Фемистий, 23 Софист 285с (BT р. 155.7-14 Schenkel et al.): Я мог бы упомянуть Кефисодора, Евбулида, Тимея, Дикеарха и целую армию других критиков Аристотеля Стагирита. Эти сочинения, отражающие их ненависть и любовь к спорам, доступны и в наше время [198].

7. Цицерон, Письма Аттику 8.4.1: О Геракл! Ты мог бы сказать, что я призываю [в свидетели] Дикераха и Аристоксена, а не этого болтливейшего из людей и, к тому же, никчемного учителя [199].

8. Цицерон, Письма Аттику 2.12.4: Ты прав в том, что любишь Дикеарха. Он замечательный человек и гражданин, ни в чем не худший, нежели наши ἀδικαίαρχοι [200].

9. Цицерон, Письма Аттику 2.2.2: Я держу в руках Пелленскую (Πελληναίων) [политию], и неподъемная куча других книг Дикеарха лежит у моих ног. Какой великий человек! Из его книг ты узнаешь больше, чем от Прокулина. Мне кажется, что в Риме у меня есть его Корифская (Κορινθίων) и Афинская (Ἀθηναίων) политии. Поверь (но мне ли учить тебя?), это замечательный муж.

10. Цицерон, Письма Аттику 13.30.2: Я хотел бы написать политический диалог (πολιτικὸν σύλλογον), действие которого происходит в Олимпии (Olympiae) или где-нибудь еще, на манер твоего знакомца Дикеарха.