Сергей Некрасов - Философия. Исторический курс

Быстрый рост научного знания касается не только объема, но и глубины. Исторический опыт свидетельствует о том, что чем выше степень развития той или иной науки, тем больше ее интерес к своим собственным основам. Переосмысливаются старые понятия, обогащается их содержание, формируются новые понятия и принципы. Все эти принцессы объективно связаны с философским анализом, с использованием категориального аппарата философии. Философские категории применяются в тобой науке, но ни одна частная наука не изучает их специально. Например, с понятием причины сталкиваются и физик, и космолог, и медик, и историк, но никто из них не занимается вопросом о том, что такое причина вообще, независимо от того идет ли речь о причинах возникновения раковых опухолей или причине всемирного тяготения. Между тем, понятие причина употребляется этими учеными как нечто само собой разумеющееся на, так сказать, интуитивном уровне домашнего обихода. Но такой уровень, применяемый, может быть, в повседневной жизни, не годиться в науке. Чтобы точно представить содержание философских понятий, надо изучить их в системе, связи со всеми другими всеобщими категориями. Такая задача, конечно, не под силу ни одному представителю частных наук, достаточно занятому своими конкретными проблемами. Эта уже область теоретического мышления, где действуют свои специфические законы. Решением этой важной для современной науки задачи занимается философия.

Философия расширяет кругозор ученого, позволяет ему с более широких позиций взглянуть на изучаемый им объект, выяснить его место среди других объектов. Но философия дает не только широту взгляда, но и глубину мысли. Она позволяет научить человеческое мышление отделять существенное от несущественного, а это важнейший признак высокоразвитого мышления. Знание общих законов помогает глубже проникнуть в тайны частного, поскольку полное знание о какой-либо области исследования зависит не только от всестороннего изучения отдельных явлений, но не в меньшей мере от выявления связи их друг с другом и другими явлениями. В современных условиях особенно ясно, что только теоретически вооруженные специалисты, могут успешно решать научные вопросы. Успех дела во многом зависит от умения творчески мыслить и обобщать. Теоретическое мышление каждой эпохи — это исторический продукт, это результат гигантского труда и поиска человеческой мысли сконцентрировавшей свои наиболее гениальные открытия в законах теоретического мышления, в законах диалектики. Нельзя в полной мере овладеть научным мировоззрением, научной методологией, вообще духовной культурой, не обратившись к изучению философии, не познав ее основ.

1. Какой из приведенных ниже вопросов не имеет философского характера:

а) В чем смысл жизни?

б) Каковы особенности феодального общества?

в) Может ли человек получить истинное знание о действительности?

г) Каковы законы развития природы, общества и мышления?

д) Чем определяется жизнь общества и каковы движущие силы его развития на любых этапах истории?

2. Определите, какое из перечисленных ниже философских направлений отрицает познаваемость мира:

а) материализм;

б) объективный идеализм;

в) дуализм;

г) агностицизм;

д) диалектическая философия.

3. Укажите, какое из приведенных ниже определений применимо к философскому материализму:

а) учение, утверждающее первостепенную значимость материальных ценностей, богатства;

б) учение, призывающее к отказу от веры в идеалы;

в) учение, утверждающее первичность материи по отноше

нию к сознанию;

г) учение, призывающее к наслаждению земными, чувственными радостями;

д) учение, утверждающее необходимость революционного преобразования общества.

4. Укажите, какое из приведенных ниже определений применимо к философскому идеализму:

а) учение, утверждающее веру в идеалы;

б) учение, утверждающее необходимость восхищения человеком, который благодаря могуществу своего духа способен познавать и преобразовывать окружающий его мир;

в) учение, обосновывающее религиозную веру;

г) учение, обосновывающее познаваемость мира;

д) учение, утверждающее первичность сознания по отношению к материи.

5. Определите, какое из приведенных ниже утверждений является правильным:

а) материализм всегда носит диалектический характер;

б) идеализм никогда не использует диалектический метод;