Герберт Маркузе - Разум и революция [Гегель и становление социальной теории]

44 Ibid. Р . 264.

Ibid. Р . 275.

Ibid. Р . 224.

1Ы<1. Р. 149.

1ыа. р. 153.

Comte A. Discours sur l’esprit positif. P. 86.

Comte A. Système de politique positive. Vol. I. P. 129.

Comte A. Cours de philosophie positive. P. 20 lf.

Ibid. Р. 202.

* Ibid. Р. 201, note.

55 Comte A. Discours sur l’esprit positif. P. 93.

Ср .: Comte A. Course de philosophie positive. Vol. IV. P. 150 fT.

Ibid. P. 152.

Ibid. Vol. VI. P. 433f.

Ibid. Vol. VI. P. 497.

44 Ibid. Р . 485.

« Ibid. Р . 503.

64 Ibid. Р . 529.

Ibid. Р . 356.

“ Ibid. Р . 357.

и Comte A. Système de politique positive. Vol. I. P. 334.

Ibid. P. 329.

1 Энгельс Ф. Германия: революция и контрреволюция // Маркс К., Эн гельс Ф. Соч. М., 1957. Т . 8. С . 7—8.

Lamprecht К . Deutsche Geschichte. Bd X. Berlin, 1922. S. 395 ff, 402 ff. J Valentin V. Geschichte der Deutchen Revolution 1848—1849. Berlin, 1930. Bd I. S. 27.

Цит . по : Mehring F. Zur Preussischen Geschichte von Tilsit bis zur Reic- hsgrundung. Berlin, 1930. S. 241.

Schnabel F. Deutsche Geschichte im neunzehnten Jahrhundcrt. Bd II. Fre iburg, 1933. S. 31.

4 Kaufmann E. Studien zur Staatslehre des monarchiachen Prinzips. Leipzig, 1906. S. 54.

Valentin V. Op. cit. S. 37f.

* Cp.: Stahl J. Das monarchische Prinzip. Heidelberg, 1845; Stahl J. Die gegenwärtigen Partein in Staat und Kirche. Berlin, 1868.

Stahl J. Philosophie des Rechts. Heidelberg, 1854. Bd II. S. 256, 360.

Ibid. Bd III. S. 137 fT.

M Stahl J. «Was ist die Revolution» Siebzehn parlamentarische Reden. Berlin, 1862. S. 234.

Благодаря влиянию Берка, романтиков и исторической школы это отвержение началось в немецкой политической теории раньше Шталя и Галлера, однако именно в работе Шталя тенденции, заявившие о себе в этих школах и движениях, обрели систематическое развитие и политическую санкцию.

Stahl J. «Was ist die Revolution?» S. 240.

Stahl J. Philosophie des Rechts. Bd I. S. XIV, 455.

Ibid. S. 473.

Ibid. Bd III. S. 6.

См . особсно HeyseH. Idee und Existenz. Hamburg, 1935; Boehm F. Anti-Cartesianismus. Leipzig, 1938.

Stahl J. Die gegenwärtigen Parteien. Staat und Kirche. S. 11.

Stahl J. Philosophie des Rechts. Bd I. S. 263.

lbid. S. 252.

Cp.: Mannheim К . Das konservative Denken // Archiv fuer Sozialwissen schaft und Sozialpolitik. 1927. Bd LVll. S. 84f; Kaufmann E. Op. cit. S. 58 ff.

Stahl J. Philosophie des Rechts. Bd II. S. 38.

Ibid. S. 37.

Ibid. S. Vll.