Виталий Полищук: Сумерки царей

Однако декабристы действовали сами по себе, их не подпитывали усилия враждебных тогдашней России спецслужб из других стран. В ХХ же веке все обстояло наоборот — наши «правдолюбцы» — интеллигенты (очень незначительная часть от общего числа) попали под воздействие с одной стороны — спецорганизаций РСЗРЭ, с другой — диссидентствующих своих представителей, значительную часть которых составляли так называемые «невыездные» — люди, которым из-за соблюдения интересов советского государства был запрещен выезд за границу (в основном — работники оборонных предприятий и научные работники, трудившиеся в ВПК СССР). Аргументы и тех, и других для наших интеллигентов — недовольных порядком вещей, имеющих пусть поверхностное — но некоторое представление об уровне жизни в развитых странах Запада, затрагивали самое болезненное в их сознании — тщеславие: им хотелось творить свободно, жить «не как другие», а в соответствии со своими способностями и талантом. Говоря проще, их манил призрак неравенства, возможность жить «не как все», а лучше, нежели остальные. Именно это побуждение, толкнувшее многих прекрасных талантливых представителей интеллигенции на борьбу за реставрацию прежних основ устройства общества, некогда отброшенных историей и русским народом, тщательнейшим образом скрывается от нынешних россиян, потому что тогда сразу же выяснится, что не ошибки стоят за результатами перемен, которые привели на грань нищеты большую часть общества, а личные интересы небольшой группки людей, жаждавших особых преимуществ по сравнению с остальными и благ, которых они, по их мнению, заслуживали. А чтобы мы, обыватели, не задумывались, время от времени в средства масса-медиа вбрасывается очередная проблема, связанная с «угрозой свободе слова», ограничением «прав человека», и на фоне раздуваемого скандала вновь теряются остатки нашего здравого смысла, который должен бы давно нам сказать, ЧТО К ЧЕМУ, И ПОЧЕМ. Примером является последний скандал с переходом в новые руки телевизионного канала НТВ — сколько было шума, но вот прошло несколько недель — и ничего, ни мир не перевернулся, ни свобода слова не пострадала… И те же речи звучат, и из тех же уст — только телеканал называется «ТВ-6»…

Но вернемся к нашей проблеме. Наших интеллигентов-правдолюбцев подвела неспособность к критическому осмыслению действительности, которую отмечал еще Н. Бердяев. Желание абсолютизировать все и вся не позволило этим умным людям, поразмыслив критически, оценить объективную сторону явлений и воспринять их верно; они оценивали все субъективно, не разглядев поэтому ФУНДАМЕНТА, на котором базируется благосостояние РСЗРЭ и соответственно — их коллег, проживающих ТАМ. Именно это имеет истоком некое ИДОЛОПОКЛОНСТВО перед Западом, его социально-экономическим устройством, которым буквально охваченными оказались многие в 80-х годах прошлого века, причем среди них — высшие руководители государства, что и сыграло определяющую роль во всем последующем.

Именно стремление и желание воспринимать относительное как абсолютное, а частное как общее и не позволило нашей интеллигенции, охваченной безудержной тягой к «общечеловеческим ценностям», разглядеть за отдельными недостатками социалистической действительности ОБЪЕКТИВНУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ИМЕННО ТАКОГО УСТРОЙСТВА НАШЕГО ОБЩЕСТВА, путем сравнения определить количественное отношение ХОРОШЕГО И ПЛОХОГО в нашей жизни, наконец, разработать основополагающую теорию сродни ТЕОРИИ БИПОЛЯРНОСТИ, все объясняющую и расставляющую по своим местам.

Эйфория близких перемен охватила многих. Скверную шутку сыграла наша слепая вера словам, особенно — крылатым, которые «взлетали» тогда над обществом, и кружили, вызывая нужный кое-кому эффект — окончательно лишали нас возможности критически воспринимать все происходящее. Такие речевые обороты, как «Нельзя быть немножко беременной», «Хотели как лучше, а вышло как всегда» — сказанные по частному поводу, приобретают теперь всеобщий смысл, используются по любому поводу, вызывая наш смех, сопутствующий принятию на веру всего, что говорят взволнованные бородатые люди с трибун. «Репрессии, репрессии…» — и вот уже исторический факт воспринимается нами как некое откровение, которое нам ранее было неизвестно, и никто не задумается — чего теперь-то об этом столько говорить, нужно было тогда, когда можно было их остановить, а теперь и репрессий-то давно нет. Но если нет — можно придать отдельным госмероприятиям вроде изоляции в психбольницах некоторых диссидентов, ВИДИМЫЙ РАЗМАХ И ЗНАЧЕНИЕ репрессий, которые давно канули в прошлое. Вообще подмена понятий сопровождала агитационно-пропагандистскую шумиху того времени в полном объеме.