Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

Человек, услышавший это, наверняка сильно удивится. Возможно, даже обидится на нас. Он может лишить нас своего расположения.

Но мы хотим сохранить его добрые чувства и услышать от него о себе: «Он – молодец. Он искренне восхищен. Он не из тех, кто вечно все критикует».

Возможно, это всего лишь заурядный пример. Но через Десять дней или через десять лет это может закончиться так же как в случае женщины, о которой я рассказал.

Препятствие 4. Мы не готовы отстаивать свое право на счастье и свободу.

Счастье останется для нас всего лишь мечтой, если мы не будем за него бороться. Люди готовы отдать все ради других: свою энергию, способности, здоровье. Они приносят жертвы на алтарь альтруизма. Это отнимает не только физические, но и душевные силы.

Когда же дело доходит до их собственных счастья, свободы и самореализации, они усаживаются поудобнее и начинают ждать. В чем заключается их основное заблуждение? Они думают, что если они отдают всего себя ради благополучия других, счастья их семьи, благосостояния фирмы, ради всеобщего равенства и братства, то им больше не нужно ничего делать для себя.

Мы все склонны отождествлять себя с обществом и считать, что общественное благо автоматически означает благо личное. Увы, это не так. Чем больше мы вкладываем в процветание семьи или фирмы, тем меньше оставляем для собственного развития.

Давайте рассмотрим такой случай.

Некая домохозяйка без устали обустраивает жизнь своей семьи. Она старается вникнуть в проблемы своего мужа. Она окружает заботой своих детей. Она каждый день разбирает беспорядок, оставленный ее отпрысками, которые уверены, что «мама все уберет».

Дальше я могу не продолжать. Каждому знаком этот стереотипный образ замученной домохозяйки. Это клише перенесено в наш век из прошлых столетий. Чтобы внести ясность, скажем, что роль образцовой домохозяйки – не что, иное как удобный способ избежать самоутверждения. Это оправдание своего несчастья. Всегда можно сказать: «Я настолько занята остальными, что у меня не остается времени для себя самой».

Такая позиция обеспечит похвалу и признание. В крайнем случае – сочувствие. Это временное моральное удовлетворение защищает от необходимости делать хоть что-нибудь для собственного блага.

Человек, довольствующийся тем, что его хвалят, жалеют и ставят в пример, не может быть свободным, гармоничным и самореализовавшимся. Он не способен бороться и защищать то, чем хочет заниматься. Он добровольно попадает в водоворот, который требует все новых и новых жертв.

В то время как он помогает другим справиться с проблемами, его собственные проблемы продолжают расти. И чем больше другие привыкают к его жертвам, тем больше они нагружают его. Испытывают ли они при этом благодарность? Ни в коем случае. Они сразу же негодуют, если их добровольный слуга хотя бы однажды задумается о себе и не исполнит какой-то из их постоянно растущих запросов.

Это относится и к приносящей жертвы домохозяйке. Это также касается трудолюбивых сотрудников, «рабочих лошадок», незаменимых секретарш, «девочек на подхвате» и многих других, кто только и думает о том, чтобы пожертвовать своей жизнью ради других.

Если они не хотят закончить жизнь на запасном пути обманутыми и забытыми теми, ради кого они жили, ожесточенными, замученными упреками к себе самим, то им не остается ничего другого, как мобилизовать все свои силы на защиту собственных представлений о жизни, вместо того чтобы приносить их в жертву другим.

Препятствие 5. Мы убиваем в себе творческое начало и собственную уникальность.

Для начала внесем ясность. Когда мы говорим: «Что хорошо для других, хорошо и для меня», мы просто стремимся удобству. Вместо того чтобы распознать и осуществить собственные желания, мы приспосабливаемся к идеям, признанным большинством.

Когда мы хотим жить, как Ален Делон или английская королева, то обстоятельства непреодолимой силы мешают нам, а если мы выбрали в качестве образца соседа, брата, подругу – у нас получается неудачная копия. И конечно же, здесь не будет места никакой самореализации. Все мы – неповторимые личности. Почему же мы не стараемся извлечь из этого самое лучшее?

Несомненно, это правда, что все мы представляем собой частичку общества, в котором живем. Но только от нас зависит, будем ли мы действовать и проявлять наши таланты по своему усмотрению, хотя и в заданных обществом границах и рамках. И процесс этот начинается со свободного полета нашей фантазии.