Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

• он дельный человек, но ему не хватает дисциплины, для того чтобы руководить фирмой;

• мы дали ему возможность преуспеть, но он нас горько разочаровал.

Таким образом и во многих других случаях люди подвергаются остракизму только потому, что отказываются подстраиваться под свое окружение.

Страх презрения со стороны окружающих для многих людей в тысячу раз сильнее, чем любовь к себе и к независимости. По этой причине они считают совершенно нормальным жертвовать своими желаниями.

Прежде чем продолжить наши размышления, я бы хотел подытожить сказанное выше.

Каждое наше желание, требует удовлетворения. Это удовлетворение вызывает у нас ощущение счастья. Чем больше трудности, которые были преодолены для достижения цели, тем сильнее будет чувство уверенности в себе.

Каждое желание, которое мы не исполняем, снижает нашу уверенность в себе и способность к самоутверждению. Мы можем зарабатывать признание других, приспосабливаясь. Но в то же время из-за этого мы теряем свое душевное Равновесие.

Решение отказаться от осуществления своего желания никогда не приведет к удовлетворению. Напряжение, которое обычно пропадает после осуществления желаемого, сохраняется. Более того, это может привести к негативным последствиям.

Так как напряжение не может быть снято посредством Удовлетворения, мы начинаем искать замещающее удовлетворение или, по крайней мере, оправдание нашему образу действий.

Каждому из нас знакомы подобные ситуации. Мы избежали решения проблемы или осуществления какого-либо; желания, и сразу же включается наша фантазия, для того чтобы найти какое-нибудь оправдание этому или замену – для самих себя и для остальных людей, чье признание мы не; хотели бы потерять. Некоторые люди стали в этой области настоящими виртуозами. Они предпочитают потратить свою! энергию и фантазию на поиски самооправдания, нежели на решение личной проблемы.

Наверняка каждый знает достаточно примеров того, как люди погружаются в яркий мир своих фантазий, чтобы найти в нем замену истинному удовлетворению.

Кто-то хвастается перед другими, что он чего-то достиг, на самом деле не добившись этого. В качестве замены yпущенного удовлетворения он прибегает к восхищению окружения. Он выдумывает истории своего успеха, которые, по его представлению, вызовут их восторг. Тем самым он автоматически попадает в зависимость от одобрения других.

Эта зависимость строится на положительной оценке тех, на кого рассчитан его маневр. Когда же все увидят, что он блефует, создастся ситуация, противоположная его ожиданиям. Все будут над ним насмехаться. И вместо признания; он заслужит презрение.

Тот же, кто живет как ему самому нравится, в меньшей степени или вообще не зависит от признания со стороны других. Самооценка его крепка. Он может сам себе сказать: «Я сам лучше всех знаю, что я с этим справился, я доволен этим. Нравится это остальным или нет, это ничего не меняет». Он не попадает в зависимость от оценки со стороны других людей, потому что не нуждается в ней. Уверенность в себе, которой он располагает, никто не в силах у него отобрать.

Для того чтобы не впадать в эйфорию от признания других, стоит разобраться с мотивами этого признания. Начальник, например, может сказать вам: «То, что вы сделали, мне нравится. А вот это могло бы быть сделано и чуточку лучше». Он не заинтересован в том, чтобы вы были слишком самоуверенны. Это может снизить вашу работоспособность и авторитет начальства. По этой причине он намеренно приуменьшает ваши заслуги, чтобы побудить вас к дальнейшей работе.

Тот, кто уповает на заменители счастья, – например, одобрение окружающих, – ставит себя в зависимость от других и должен жить в страхе, что его выдуманный мир будет когда-нибудь разоблачен. Реакцией на это может стать. всеобщее презрение. Для человека, склонного к смирению, следующим закономерным шагом будет отказ от каких бы то ни было действий, потому что «Что бы я ни делал, мне ничего не удается. Чтобы не испытывать разочарований, лучше вообще ничего не делать». Тот же, кто смиряться не готов, скажет: «Ну подождите у меня! Сегодня вы презираете меня. Но я вам еще покажу!»

Ущемленная гордость заставляет нас совершать исключительные, геройские поступки, выходящие далеко за пределы наших способностей. В стремлении добиться признания мы бесцельно тратим все свои силы, но это по-прежнему не имеет никакого отношения к нашему личному желанию.