Лариса Дмитриева - Космогенезис (космическая эволюция)

Знания, накопленные физическим умом, пусть их будет огромное количество, еще не мудрость. Лишь когда они ассимилированы, усвоены сознанием, когда все лучшее стало для человека неукоснительным высшим нравственным законом, только тогда знания, приобретенные умом, делаются ценными. Ум давно знает: убивать, лгать себе, другим; обирать ближнего; не почитать отца-мать — это плохо. Но как мы видим; мир полон таких людей. Говорим: у таких людей низкое сознание

Учением Сердца называют на Востоке учение Готамы Будды. Неискаженное, чистое учение Иисуса Христа — это тоже Учение Сердца. Учением Сердца назван и синтез учений Будды, Христа и других Великих Учителей — АГНИ ЙОГА

Вот и еще один прекрасный символ Знамени Мира

Индусы называют его Ишварой, буддисты — Авалокитешварой, христиане — Глаголом, а также другими именами

Но правильнее все-таки Парабраман-Мулапракрити, Отец-Матерь единые с Сыном

Арупа и Рупа, — это Миры без формы и Миры форм. Прошу вас обратить внимание на этот Единый Свет Семи Светочей — ведь это… Восьмой Сокрытый (как и "блестящая Звезда", которая также есть этот же Восьмой Сокрытый. Он всегда и Четвертый Сокрытый в Первой Триаде). Этот пример нам вскоре будет необходим

Смотри Беседу третью. Подробнее о принципах узнаем во Н-м томе Бесед

Обратите внимание: жизнь человека, состоящая из 2 циклов по 5 периодов, дает вселенский символ жизни 10. Мы знаем, что периоды плавно переходят друг в друга. Так и Жизнь во Вселенной развивается, постепенно нарастая, а затем постепенно убывает. Мы вполне можем назвать первый свой жизненный цикл началом нашего собственного "дня" (манвантары), а второй — приближением "ночи" (пралайи)

Далее буду употреблять сокращенно — "ПИСЬМА"

Их надо себе желать побольше, учат древние, чтобы закалиться в битве, но не желательно делать себе врагов. Как видим, и здесь взаимодействуют противоположности. Необходимо учиться вмещать их в своем сознании в любом проявлении. Без этого движения не будет

Я убеждена в том, что пройдет какое-то время и поколения, пришедшие на смену нынешним "вдруг" прозревшим, но зачастую, просто беспринципным людям, отмежевывающимся от своего же (не чужого) прошлого, вынесут нынешним хулителям всех и вся (кроме себя) нелицеприятный приговор

Взято из разных §§ книги "Община" (серия Агни Йога), монгольский вариант (изд. в Улан-Баторе в 1927 г.). Переиздана в г. Таллинне, в 1991 г.

Хотелось бы здесь привести несколько слов из интервью с Виктором Николаевичем Пичужкиным — дьяконом Русской православной церкви, много лет служившем в подольском кафедральном соборе Святой Троицы, который, уйдя на пенсию, чтобы "подлечить старые болячки", собирается вновь вернуться на службу. Отец Виктор отвечает иа вопрос корреспондента "Гласности" (общественно-политический еженедельник, № 6, 1992 г.):

— Раньше вас часто можно было встретить на мероприятиях демократов. Что изменилось, почему вы сегодня не с ними?

— Не люблю перевертышей. Мне много лет, но меня хоть распни — я от веры не откажусь.

— А как вы относитесь к Ленину?

— Не мне его судить. Его оценивает и судит Бог. Все, что он сделал, все сделано с позволения Божьего. Учение Ленина очень близко к учению Христа. И правы те, кто говорит, что Иисус был первым социалистом. И такими, как он, должны быть наши руководители. Быть ближе к народу! И они, и священнослужители должны защищать народ от развращения, выступать против наркомании, порнографии… А ведь Ленин болел за всех людей, за молодежь. Много внимания уделял вопросам образования и воспитания, считал, что молодежь должна пучиться и учиться". Так кто же ближе к народу? Ленин или те лидеры, которые много о народе говорят и мало для него делают?

По бывшей Римской империи когда-то прокатилась волна уничтожения христианских памятников и святынь. Сегодня это происходит в нашей стране по отношению к памятникам Ленину и его соратникам. Так чем же мы лучше вандалов и варваров? А ведь человечество уважительно относится ко всем историческим личностям. Из истории ничего не выкинуть

Скажет кто-то — а скажет обязательно, как уже бывало много раз при встречах с людьми и на многолюдных собраниях, и в беседах с глазу на глаз: "А почему мы должны верить какой-то там Агни Йоге, когда Христос предупреждал, что придут, мол, всякие лже-учнтеля?". На это можно было бы возразить словами китайских мудрецов, которые говорили, что если знание народом не усваивается, то его вообще лучше не давать. Когда знание усваивается, то приходит чувство распознавания, мышление становится подвижным, свободным, широким. И тогда христианин не может не вспомнить, что именно Христос предуказал появление АГНИ ЙОГИ — Учения Огня. "Огонь пришел я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!., и как я томлюсь пока сие свершится!" (Евангелие от Луки, гл., 12 (49, 50)