Антонио Менегетти - От гуманизма исторического к гуманизму вечному

Вернуться

241

На эту тему 14 ноября 2009 г. в Международном центре гуманистического искусства и культуры «Реканто Маэстро» автор провел конференцию «Психосоматика раковых заболеваний».

Вернуться

242

См. Менегетти А. Клиническая онтопсихология. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

Вернуться

243

См. Менегетти А. Онтопсихологическая философия. Указ. соч.

Вернуться

244

Cм. понятие директивности в параграфе «Индивидуальная психотерапия» в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Вернуться

245

От гр. μετανοέω [metanoéo] – изменяю ум. Означает изменение сознания.

Вернуться

246

«Сознательно-логическая часть всех волевых, ответственных, рефлексивных, разумных, рациональных, мнемонических и так далее операций. Структура, опосредующая внутреннюю реальность к внешней, и наоборот. Точка осознания, включения ответственности, воли, рациональности». См. Менегетти А. Тезаурус. Словарь онтопсихологических терминов. Указ. соч.

Вернуться

247

От лат. a me oritur – возникает из меня. Действие вложения в эгоизм другого человека (но не замещение другого). Соучаствовать собственной сокровенностью в развитии другого. Там же.

Вернуться

248

См. «Проблема причинности, конечной цели и бытия, через себя самостоятельно существующего» в книге Менегетти А. От сознания к бытию. Указ. соч.

Вернуться

249

Тема рассматривается в параграфе «Незаменимая функция онтопсихологии» в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Вернуться

250

Для ознакомления с трансцендентным опытом гуманизма см. книгу Менегетти А. Онтопсихологическая философия. Указ. соч.

Вернуться

251

На основе материалов лекции, прочитанной автором 16 мая 2009 г. в Лугано-Парадизо (Швейцария) в ходе церемонии открытия Фонда научных и гуманистических исследований Антонио Менегетти.

Вернуться

252

От греч. μετανοέω [metanoeo] – изменяю ум.

Вернуться

253

См. Meneghetti A. Reflessioni sulla scoperta del genoma // Rivista Nuova Ontopsicologia, N 1/2002, pp. 32–37.

Вернуться

254

«Интегральный»: например, соединить анамнез, частную феноменологию с импульсами окружающей среды и культуры; наследственность – с диетой; онейрологию – с перекрестными семантиками, характером, типологией недостаточности и прикладными аспектами. Все это следует проводить с аналитической точки зрения онто Ин-се, воплощенного в истории.

Вернуться

255

См. Пролог Иоанна.

Вернуться

256

Познание – когда νους [nûs] (ум) есть действие сущего, когда νους познает сущее.

Вернуться

257

См. понятие «аналогичная креативность» в книге Менегетти А. ОнтоАрт. Ин-се искусства. Указ. соч.

Вернуться

258

Исход 3, 13–14.

Вернуться

259

См. Менегетти А. Письмо Хомскому в книге Психология. Философия. Общество. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2020.

Вернуться

260

«И слово (логос) стало плотью». Иоанн 1:14.

Вернуться

261

344–407 гг.

Вернуться

262

См. Менегетти А. Проект «Человек». Указ. соч.

Вернуться

263

Истинное Искусство – это порядок эстетики. Разумеется, имеется в виду искусство человека, а не искусство стыда, шизофрении, болезни, которое существует по всему миру. В художественной сфере необходимо вновь поднять достоинство человека. В связи с этим можно вспомнить известное наставление: Agnosce, o christiane, dignitatem tuam! («Познай, христианин, свое достоинство!») cв. Льва Великого (Лев I, папа с 440 до 461 г.; Sermo XXI, 3: S. Ch. 22 bis, 72). Когда нет знаний, человек деградирует. См. Менегетти А. ОнтоАрт. Ин-се искусства. Указ. соч.

Вернуться

264

Универсум (от лат. uni-verso) – обращенный к единому, единственному.

Вернуться

265

«Другой» – ит. diverso от лат. dissimilis (отличное в аспекте) и diversus (в смысле противоположного, противостоящего), в которых есть корень dis, сопоставимый также с греческим словом διά [diá] (через).

Вернуться

266

1849–1936 гг.

Вернуться

267

См. Менегетти А. Психология лидера. Указ. соч.

Вернуться

268

См. подход к приобщению к истине в книге Менегетти А. Онтический геном. Указ. соч.

Вернуться