[
←34
]
34 Здесь и далее текст цитируется по изданию «Герберт Джордж Уэллс “Открытый заговор”. С предисловием профессора М.Ю. Катасонова. — М.: Издательский дом «Кислород», 2021. — 288 с.». При цитировании указывается глава и страница.
[
←35
]
Война является злом для обычных людей, на которых обрушиваются все невзгоды, беды, зло и страдания в ходе этой войны, а вот для организаторов войн, которые переживают войну в комфортных условиях, обладая заведомо избыточной ресурсной устойчивостью, война — это комплекс мѣр, направленных на захват чужих энергетических, природных и людских ресурсов. Но и для тех, кто организует войны, желательным является достижение захвата всех перечисленных ресурсов не в ходе боевых действий, столкновений армий, при которых этим ресурсам причиняется ущерб, а в результате такого контроля над обществом, что эти ресурсы как бы сами по себе принадлежат им, поскольку, чтобы избежать бедствий войны (в обыденном её понимании), народы должны сами отказаться от владения этими ресурсами.
[
←36
]
В умолчаниях остаётся о чьём «процветании и могуществе» идёт речь, а ведь управление всегда осуществляется в интересах конкретного субъекта управления. Г. Уэллс писал свой «Открытый Заговор», когда «над Британской империей никогда не заходило солнце», но британские колонии не отличались никаким процветанием и могуществом. Вопрос о процветании и могуществе других стран міра далеко не так однозначен, как в прошлом, так и в настоящем, как бы это не показалось иначе.
[
←37
]
«По правилам ведения войны наилучшее — сохранить государство противника в целости, на втором месте — сокрушить это государство. Наилучшее — сохранить армию противника в целости, на втором месте — разбить её. Наилучшее — сохранить бригаду противника в целости, на втором месте — разбить её. Наилучшее — сохранить батальон противника в целости, на втором месте — разбить его. Наилучшее — сохранить роту противника в целости, на втором — разбить её. Наилучшее — сохранить взвод противника в целости, на втором месте — разбить его. Поэтому сто раз сразиться и сто раз победить — это не лучшее из лучшего; лучшее из лучшего — покорить чужую армию не сражаясь». — Сунь-Цзы. «Трактат о военном искусстве».
«Поэтому тот, кто умеет вести войну, покоряет чужую армию, не сражаясь; берёт чужие крепости, не осаждая; сокрушает чужое государство, не держа своё войско долго. Он обязательно сохраняет всё в целости и этим оспаривает власть в Поднебесной. Поэтому и можно, не притупляя оружия, иметь выгоду: это и есть правило стратегического нападения». — Сунь-Цзы. «Трактат о военном искусстве».
[
←38
]
В умолчаниях остаётся кто, с какими целями и какими методами осуществляет этот надзор и, соответственно, коррекцию поведения надзираемого.
[
←39
]
Лучшего для кого? Лучшего с точки зрения какой концепции управления? — наши вопросы при цитировании — ВП.
[
←40
]
В полном соответствии с Законом Времени, согласно которому заговоры на основе конспирации являются недееспособными, а потому безсмысленными.
[
←41
]
«Стратегия без тактики — это самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — это просто суета перед поражением». — авторство изречения приписывается Сунь-Цзы.
[
←42
]
Однако, если субъект управления концептуально властен, то его публичный отказ от каких-либо стратегических или тактических приёмов уже сам по себе является и стратегией и тактикой.
[
←43
]
Худшим из животных — в том смысле, что человек принадлежит к биосфере, а именно — к фауне. И поскольку в биосфере как в системе всё функционально, то носители опущенного типа строя психики, не исполняющие своего предназначения, — худшие представители фауны. Чарльз Дарвин некогда сказал: «Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей» — «Орангутаны — культурное племя», газета «Известия», 08 января 2003 г. — http://www.izvestia.ru/science/article28471.
Однако Дарвин говорил об обезьяне, которой на психику не давят. Если же это условие не выполняется, то человек способен приучить домашних животных к чему угодно: в том числе и к алкоголизму, поскольку при совместном проживании, именно хозяин-кормилец воспринимается домашними животными в качестве вожака стаи, который предписывает им образцы поведения.
[
←44
]
Революция предполагает разрыв с традиционным обществом и формирование нового. Эволюция предполагает постепенное, без потрясений, изменение общества для того, чтобы общество могло безкризисно жить в постоянно изменяющихся условиях.
Читать дальше