Виктор Нюхтилин: Как понять сложные законы философии. 47 шпаргалок

Если в основу кладется материя, то это

– материализм– течение философии, где первичным выступает материя,а вторичным – сознание, которое производно от материи. Материализм ищет объяснение мира из самого себя без внешних материи факторов.

Если в основу мира кладется сознание, то это

– идеализм– течение в философии, где первичным выступает сознание,а вторичным является подчиненная духу материя.

Идеализмв свою очередь делится на две формы:

– субъективный идеализм, где первичным выступает сознание субъекта(индивидуальное человеческое сознание), как формирующее для человека его мир;

– объективный идеализм, где первичным выступает некое Высшее Сознание,существующее независимо как от материального мира, так и от человека.

2. Дуалистический подход– отказ от решения вопроса; равнозначно кладет в основу мира оба начала – и материю, и сознание.

2-я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ —

вопрос о познаваемости мира.

Представляет собой вопрос о том, можем ли мы своим сознанием отражать мир правильно, точно, адекватно. Решается двумя противоположными типами концепций, одни из которых допускают познаваемость мира, а другие – не допускают (агностицизм).

Глобальность задач философии как науки, ее всеохватность в своих намерениях порождают следующую структуру ее основных разделов:

1. Онтология – учение о бытии,то есть о том, что реально существует.

2. Гносеология, или эпистемология, – учение о познании.

3. Логика – учение о формах мышления.

Таким образом, предмет философии как науки, если понимать его как объект непосредственного изучения, сложно определить однозначно, как это, например, делается в той или иной конкретной области знания. Потому что если конкретная область знания соответствует задачам изучения какой-либо конкретной области действительности (в географии – земная природа, в биологии – жизнь, в химии – молекулярные процессы, в физике – материальные взаимодействия, в математике – числовые закономерности), то философия изучает настолько разные по своей сущности сферы действительности, что локализовать их в один конкретный предмет непосредственного изучения невозможно.

Однако, учитывая специфичность самого философского знания, можно определить предмет философии следующим образом: предмет философии – это то, что может быть рационально исследовано и уяснено в вопросах о сущности мира, человека и его познавательной деятельности.

1-я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ– что является первичным: материя или сознание?

2-я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ– вопрос о познаваемости мира.

ДВА ПОДХОДА К РЕШЕНИЮ ПЕРВИЧНОСТИ/ВТОРИЧНОСТИ СОЗНАНИЯ И МАТЕРИИ– монистический подход кладет в основу мира одно из двух начал (сознание или материю), содержит в своей структуре материализм и идеализм, а дуалистический подход отказывается от решения вопроса и кладет в основу мира оба начала – и материю, и сознание.

АГНОСТИЦИЗМ– философская концепция, полностью или частично отрицающая возможность познания мира.

БЫТИЕ– все, что действительно существует.

ГНОСЕОЛОГИЯ, ИЛИ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ, – учение о познании.

ДУАЛИЗМ– философская позиция, принимающая два равнозначных принципа бытия – и материю, и сознание.

ИДЕАЛИЗМ– течение в философии, где первичным выступает сознание, а вторичным материя.

КАТЕГОРИЯ– философское понятие, фиксирующее в себе те или иные существенные и всеобщие свойства действительности.

ЛОГИКА– наука о формах правильного мышления.

МАТЕРИАЛИЗМ– течение философии, где первичным выступает материя, а вторичным сознание.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ– система взглядов на мир и на место человека в нем.

МОНИЗМ– философская позиция, допускающая только один принцип бытия – или материю, или сознание.

ОНТОЛОГИЯ– учение о бытии, то есть о том, что реально существует.

ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ– философское течение, где первичным выступает некое Высшее Сознание, независимое как от материального мира, так и от человека.

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ– вопрос об отношении сознания к материи.