Алексей Рыжков - Счастье – это разум

Первоначальное название книги было «Как быть счастливым независимо от обстоятельств, или Как перестать быть несчастным?». Давайте разберем первую часть предполагаемого заголовка. Я специально упомянул обстоятельства, так как в обществе бытует мнение, что счастье заключается в чем-то внешнем, т.е. зависит от того или иного положения, которое человек занимает, от количества денег, известности, власти и т. д. Многие великие умы считали иначе. Я с ними соглашусь и постараюсь, как могу, объяснить, почему внешнее не может быть счастьем и что на самом деле им является или как к нему прийти.

Вторая часть названия – «Как перестать быть несчастным?». По моему мнению, чтобы быть счастливым, нужно хотя бы перестать давать волю своим негативным эмоциям – перестать быть несчастным.

Я расскажу, что является причиной наших переживаний и какие качества нужно в себе вырабатывать, чтобы оставаться в хорошем расположении духа и не позволять ему падать. В принципе ничего нового здесь не будет, какие-то вещи могут показаться прописными истинами, но, как правило, все всё знают, но ничего не соблюдают.

Знать и не сделать – все равно, что не знать. Уметь и не делать – все равно, что не уметь

Еще раз напомнить себе об этих истинах будет не лишним.

А настоящее название книги – «Счастье – это разум», и, я думаю, мне не придется его расшифровывать, и вы все поймете, прочитав книгу до конца.

Почему так много несчастных? Причина в том, что многие счастьем считают внешние вещи или людей и привязываются к ним. Но загвоздка в том, что все внешнее мы не можем контролировать полностью и, когда теряем объект своей радости, тут же становимся несчастными.

Когда человек счастлив, каково его состояние? Хорошее настроение, радость, умиротворение и т. д. Когда несчастлив – все наоборот. Следовательно, чтобы быть счастливым, нужно не искать внешние объекты, которые временно поднимут настроение, а развивать качества, которые помогут всегда оставаться в хорошем настроении, независимо от каких-либо обстоятельств.

Опираясь на древнегреческую философию поздних стоиков, особенно на Эпиктета, я выделил четыре главных качества, выработав которые мы сможем стать счастливее, несмотря на наше положение во внешнем мире. Вот они:

– смирение;

– невозмутимость;

– благодарность: благодарить за то, что есть (фокусироваться на радости), умение находить плюсы;

– готовность ко всему (антинаивность).

Хочу добавить еще одно очень важное качество – любовь к себе, самоуважение. Разберем каждое их этих качеств и выясним, как они могут сделать нас счастливее.

Самым главным из перечисленных качеств, я считаю смирение. Мы переживаем часто именно из-за того, что нам не хватает именно смирения.

Существует только один путь к счастью – перестать беспокоиться о вещах, которые не подвластны нашей воле.

VI. ОТЧЕГО ЛЮДИ ТРЕВОЖАТСЯ И БЕСПОКОЯТСЯ?

Когда я вижу человека, который мучит себя какими-нибудь опасениями и беспокойствами, я спрашиваю себя:

– Что нужно этому несчастному человеку? Наверно, он хочет чего-нибудь такого, что не находится в его власти и чем он не может сам распорядиться; потому что когда то, чего я хочу, находится в моей власти, то я не могу беспокоиться об этом, а прямо делаю то, чего желаю.

Посмотрите, например, на человека, поющего или играющего на гуслях: пока он поет или играет сам для себя, без всяких слушателей, он не беспокоится и не волнуется никакими опасениями или сомнениями. Но посмотрите на него тогда, когда он играет перед большой толпой народа: как он мучит себя, как он бледнеет и краснеет, как сильно бьется у него сердце! А почему? Потому что он хочет не только хорошо сыграть или спеть, но чтобы и люди похвалили его; а это, очевидно, зависит не от него, но от слушателей его. И вот он беспокоится о том, чем не может распорядиться сам, и мучит себя совершенно понапрасну. Он беспокоится не о том, что он плохо споет или сыграет, – нет, он хорошо знает свое дело; он беспокоится не о деле своем, но о похвале людской, то есть о том, что не в его власти.

Он мучит себя потому, что дорожит тем, что вовсе не дорого; он не знает еще дешевизны и гнилости похвал людских. Он знает хорошо свои гусли и умеет петь на разные голоса, но он не знает и никогда не думал о том, как ничтожна людская похвала и как мало она заслуживает внимания.