Коллектив авторов - Традиция и новации - культура, общество, личность. Материалы I Рождественскиx образовательныx чтений 22 декабря 2015 года

Ефремов Павел Вячеславович, студент

Зеленодольский институт машиностроения и информационных технологий (филиал) Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение Высшего образования «Казанский национальный исследовательский технический университет им. А. Н. Туполева – КАИ», г. Зеленодольск

Избрание в 1990 г. Патриархом митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Ридигера) совпало по времени с оживлением интереса политических кругов к церкви. Церковь, по данным социологических опросов, приобрела наивысший в стране рейтинг доверия, выше, чем правительство и парламент. Многие политические силы начинают искать союза с православной церковью. Именно эта ситуация характеризует взаимоотношения РПЦ и политических структур в последние годы. На выборах парламента Российской Федерации четыре православных священнослужителя были избраны народными депутатами России. Это были архиепископ Ярославский и Ростовский Платон, протоиерей Алексей Злобин (Тверь), протоиерей Вячеслав Полосин, священник Глеб Якунин. В. Полосин вскоре стал председателем парламентского Комитета по свободе совести, вероисповеданиям, милосердию и благотворительности. Десятки священнослужителей были избраны депутатами местных органов представительной власти.

Сeгoдня Pуccкaя пpaвоcлaвнaя церковь (РПЦ) активно участвует в социально-культурной жизни нашей страны. Это стало возможным благодаря ключевым изменениям в стране и новым реалиям в государственно-церковных отношениях.

Если на протяжении всего существования Союза Советских Социалистических Республик в обществе доминировала точка зрения на религию и церковь как на временное явление, обреченное на постепенное исчезновение, то со сменой политического строя взгляды на церковь в российском обществе постепенно изменились, стала более ясна роль церкви и ее значимость в социальной и духовной жизни общества.

В процессе возрождения взаимопонимания РПЦ и общества особое место занимают СМИ. Важную роль играют как собственные информационные ресурсы церкви, так и светские СМИ, которым интересна жизнь и деятельность церкви. На данный момент РПЦ пытается вести диалог с обществом по актуальным общественным вопросам. Проблемы демографии, укрепления семьи, вопросы наркомании и алкоголизма среди подростков, духовная помощь находящимся в местах лишения свободы, воспитание детей на основах добродетели, попечение сирот и стариков и многое другое – все находится в сфере внимания РПЦ.

Русская православная церковь всегда уделяла большое внимание взаимодействию с населением через печать. В 1821 г. Санкт-Петербургская Духовная академия первой начала издавать журнал «Христианское чтение». Это был научный; богословский журнал, первым популярным, общедоступным изданием стал еженедельник «Воскресное чтение», который вышел в свет в 1837 г. в Киевской Духовной академии.

В XIX веке помимо академических появилось и много других духовных изданий, которые могут быть названы богословско-публицистическими. В них, наряду с богословными статьями, публиковались проповеди, обозрения текущих событий в Православном мире, очерки о церковных деятелях, жизнеописания подвижников благочестия, рассказы из церковного быта и т.д

Однако все эти православные периодические издания перестали существовать в течение первых пяти лет советской власти. На протяжении многих десятилетий единственным периодическим изданием Русской православной церкви был «Журнал Московской Патриархии». С началом перестройки в СССР в Издательском отделе Московского Патриархата возникла одна из первых церковных газет – «Московский Церковный вестник». В 2000-х гг. наступил расцвет православной прессы, стали появляться епархиальные газеты, православные журналы для молодежи, женщин, детей.

Светская пресса менее выдержанная и довольно часто на своих страницах упоминает РПЦ в негативном свете. Отношение к церкви и ее деятельности в обществе неоднозначно, и в прессе регулярно появляются материалы самого разного характера. Чаще всего Русская Православная Церковь нейтрально упоминается в федеральных газетах и на главных телеканалах страны в новостях о крупных церковных праздниках и богослужениях на Рождество и Пасху, в репортажах о благотворительных акциях. Но наибольший интерес читателей привлекают материалы, в которых РПЦ является участником неприятного инцидента или скандала.