Дмитрий Логинов - Глубины русской истории. Некоторые возможные подступы к этой великой теме

Великие водовороты, жерла поглощающие, как и вулканы, жерла исторгающие, могут засыпать и просыпаться. Хотя, конечно, у стихий воды и огня различная ритмика.

Великий Полярный Водоворот проснулся в 1948 году и его пробуждение наблюдали участники экспедиции Север-2, организованной по личному распоряжению Сталина. О связанных с этим событиях говорится в моей книге «Полярный водоворот просыпается» 5 5 Великий полярный водоворот просыпается. Дмитрий Логинов, М., ЛитРес, 2006. http://books.svainstitute.ru/books/polyarnyj-vodovorot-prosypaetsya/ . Недавно по мотивам ее опубликовал статью Виктор Медников, и он приводит в ней скрупулезные количественные данные и – на такой точной фактографической основе – заслуживающие внимания соображения:

«Со школьной скамьи мы знаем, что могучее теплое Северо-Атлантическое течение, продолжение Гольфстрима, забирается далеко на север, в Арктику. Но что притягивает его к Северному полюсу? Учебники географии объясняют это явление вращением Земли.

Однако в Северный Ледовитый океан через Берингов пролив устремляется еще одно мощное течение (только холодное) из Тихого океана. Если бы им управляло вращение Земли, течение должно бы двигаться на восток, вдоль Аляски и через море Бофорта к берегам Канады. А оно вопреки теории несет свои воды на северо-запад, тяготея, опять же, к Северному полюсу.

А теперь школьная задачка про бассейн. Вода в Северный Ледовитый океан поступает как бы через три «крана». Самый большой, с теплой водой, из Атлантики – 298 тысяч кубических километров в год. Второй, с холодной водой, из Тихого океана через Берингов пролив – 36 тысяч кубических километров в год. Третий – пресный сток рек Сибири и Аляски – 4 тысячи кубических километров в год.

Итого в этот бассейн вливается ежегодно 338 тысяч кубических километров воды. А слив происходит через Атлантику, через Фареро-Шетландский канал, который пропускает только 63 тысячи кубических километров в год. Других известных стоков нет. А между тем уровень воды в Северном Ледовитом океане не увеличивается. Куда же уходит «лишняя» вода?»

О чем свидетельствуют эти скрупулезные данные о кубических километрах воды, которые собрал и привел в своей статье Виктор Медников? О том, что Великий Полярный водоворот работает – в качестве стока – даже и тогда, когда спит. Конечно, потихоньку работает. А не с такою силой, как это было Платонов год (26 тысяч лет) назад.

Итак, все переданное мне Тихоном Арконовым подтверждается рано или поздно. На то она и Традиция, что хранит и передает ИСТИНУ. Пусть даже и представляющуюся непосвященным чем-то невероятным.

Кстати, истина про Полярный Водоворот не представлялась невероятной хранителям других Традиций, сопоставимых по древности с Русской Северной.

В зороастрийской Авесте сказно: «Есть потоки, которые текут вверх» (II, 15:6). «Их семь» (II, 12:12). «Все эти великие реки текут в рот бога Варуны – в бездну, покрытую волнами» (VIII, 69:12).

Варуна в зороастризме бог океана (мировых вод). Северный Ледовитый океан именовался в древности Варукаша (как, впрочем, называли его и «океан Скифский» – см. карту Меркатора). В Ледовитый океан впадает великая седмица сибирских – североевразийских – рек (их можно видеть и на современных картах). Они являют собой «потоки, текущие вверх»: на север, который с античных времен принято изображать наверху на картах. Итак, «рот Варуны» – это Великий Полярный Водоворот севера, «бездна, покрытая волнами».

В таком же духе о семи реках моря Варукаша говорит и Ригведа – самая древняя из четырех Вед (священных книг) индуизма.

Немало интересного хранит и устное предание старообрядцев-поморов. Вот небольшой фрагмент из беседы с хранителем старообрядческой поморской Традиции, которая приведена в тексте Андрея Леднева «Мистическое учение остяков и довизантийское христианствосевера Евразии». Беседа эта была записана в Русском Устье – то есть в том устье реки Индигирки, которое у самого Ледовитого океана:

«…Перво ниохто не был, ни людей, никого, бул только дух на небесах, и от этого духа основался человек, и он там жил, на небесах. Он думает, этот человек: должна ведь быть жемля. Он посмотрел вниз – а там моро – и увидел: чего-то чернеет одном мести. Вот он к нему жближился, этому месту, и увидел: гагара на море плавает. Стал он ш ней баять (он тоже, этот гагара, как швятой): «А ты знаешь, агде жемля лежит?» – «Я думаю, внутри есть, очень далеко», – отвечат гагара. – «Как-нибудь не могом ли достат жемли?» – человек шпрашиват…