Валентин Давид Брагинский: Нацизм. При чём здесь тестикулы Гитлера?

Корректор Елена Шичкова

© Владимир Брагинский, 2017

© Валентин Давид Брагинский, 2017

ISBN 978-5-4483-7307-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Тема причин Второй мировой войны настолько важна, что все правила, ограничивающие издание книг, вроде владения правами на фотоизображения и тому подобные, должны отступить перед правом на серьезную публикацию (оценивается издательством), в которой осмысливаются пути предотвращения Третьей мировой войны.

Куда катится мир? В США и Германии считают, что албанцам мало одного государства в Европе, у них должно быть два. В арабском мире считают, что евреи вообще не должны иметь своего государства. На Украине считают, что русские в Донецке, Луганске и Крыму должны говорить на мове. И это не просто мнения, всё это воплощено или претворяется в жизнь бомбардировками и обстрелами.

Сколько дифирамбов в духе «Только русские в этом мире умеют краснеть» прозвучало в последнее время с телеэкранов. У нас есть совесть, мы хорошие, несем в мир добро и справедливость, а американцы, например, плохие, коварные и беспринципные. Считают себя выше всех, делают что хотят, вводят войска куда хотят, облагают кого хотят санкциями, мучают и убивают российских детей, взятых на воспитание.

Американцы же считают, что не русские, а они – Богом избранный народ. А разве евреи не считают себя богоизбранным народом? Может быть, в японской идеологии нет идеи избранности Богом? Залезьте на дерево в Африке, где живет вождь какого-нибудь дикого племени, живущего на соседних деревьях, и спросите его, есть ли на земле богоизбранный народ. Услышите: «Это мы». Но одно дело, когда на ветвях деревьев в Африке рассуждают о богоизбранности и праве на мировое господство, и совсем другое, когда об этом говорят ядерные державы. Куда это может привести, мы знаем.

Совсем недавно немцы, сосредоточившись на том, что они избранный Богом народ, нуждающийся в жизненном пространстве, с криками «Gott mit uns» и «Drang nach Osten» развязали Вторую мировую войну, которая стоила человечеству более 50 млн жизней.

Когда богоизбранность из сферы богословия переходит в сферу идеологии государства, это правильно называть не двойными стандартами и не отрицанием многополярности мира, а нацизмом.

Казалось бы, такую жуткую цену заплатило человечество за создание немцами Третьего рейха. Что такое нацизм, за прошедшие со дня разгрома Германии во Второй мировой войне 70 лет должно было осмыслить в деталях, ан нет.

Нет даже понимания, как Гитлер пришел к власти. Почитайте школьные учебники страны, где о нацизме знают не понаслышке. Объяснения сводятся к следующему. Немцы испытывали горечь поражения в Первой мировой войне, в Германии были безработица и инфляция. Это и есть причины того, что немцы проголосовали за людоеда.

Да мало ли стран испытали горечь поражения в войнах или столкнулись с безработицей и инфляцией. Но это же не привело к планам уничтожения целых народов и завоевания всего мира. Значит, безработица и инфляция – не главное. За главное еще пытались выдать случайность и невезение.

Звёзды не так расположились на небосводе, потому и выбрали в Германии антисемита. Или человечеству крупно не повезло в том, что Гитлера не приняли в академию художеств в Вене. Если бы это произошло, то в Мюнхене одним плохим художником было бы больше, а в мире – одной мировой войной меньше. Ну не повезло человечеству, что здесь неясного, что здесь изучать и исследовать?

Мало объяснений про невезение, безработицу, инфляцию и комплексующего художника? Тогда примите такое, и закроем, наконец, вопросы причин Второй мировой войны и почему немцы выбрали Гитлера.

Есть документ в котором утверждается, что в битве на Сомме во Франции, в 1916 году снайпер метким выстрелом отстрелил Гитлеру правую тестикулу, после чего тот возненавидел французов не меньше, чем евреев и стал строить планы мести всем странам, воевавшим против Германии в Первой мировой войне.

Есть еще одна версия причин Второй мировой войны связанная с гениталиями Гитлера. У Гитлера был крипторхизм. Это когда у мальчика одна тестикула или обе не полностью опускаются в мошонку к шестому – десятому году жизни.