1.54. Природа вещественных (действительных) чисел строгой математикой в «чистоте опыта» понимается – как математическая абстракция возникшая из потребности измерения геометрических и физических величин окружающего мира через: извлечение корня, вычисление логарифмов решения алгебраических уравнений.
1.55. Природа числового индивида по родословию, отражает абстракцией: как арифметическую величину, геометрическую величину, так и времённую величину и буквенную величину «в отрезках линий» исчисляемые цифрословом буквы во времени десятичного цикла и времени десятиричного цикла знаков.
1.56. Потребность в жизни подвела социальных индивидов для осмысления своего временного местоположения в природе и культуре к возникновению мотива познания загадочных проявляющихся знаков – чисел, числовых знаков, знаковых циклов чисел: свойств и функций числового индивида.
1.57. Объединение всех «через 2000 лет после Пифагора и Евклида» рациональных и иррациональных чисел в «чистоте математики» называют множеством вещественных чисел и его элементы – вещественными числами, где в теориях доказательств нужно число 9 заменять на нуль для удержания аффинных пространств двоицы.
1.58. Цифры системы знаков («буквы») для записи чисел (слов) (числовые знаки), цифры и числа не пощупать, вроде и не пахнут как в отношении длины окружности с диаметром линии отображает число Пи (его первые цифры – 3,141596535…) в свободе колебаний смыслов букв.
1.59. Вещественные числа получаемые в теориях доказательств с использованием замены числа 9 на нуль-знак, фактически обозначились символьными знаками цифры двоицы – как числовой основой абсолютизацией интеллектгенеза (ум за духом).
1.60. Оккультное учение иудаистских каббалистов развитое с учётом манипуляций Пифагора получило в вещественных числах современное звучание, где Единица – начало, есть также Единица – конец существ и вещей, а вечность – есть только – вечное Настоящее.
1.61. Эту идею выразили психопрофилем точкой в центре круга. Эту мысль выражает число 10 «9+1» состоящее из цифр 1 и 0, из единицы бог сотворил все живое в мире созданного из нуля, что есть единство мироздания (две пятёрки), света и тьмы… духа и материи.
1.62. Символьные знак числа 10 (круг с точкой) дающих облики качества цифры, утвердился также символом грамматического строя 22 иероглифов – букв еврейского языка отражающего псевдоалфавитный план Одномерной размерности не имеющего знаков препинания.
1.63. Словесный символ Пифагора «Числа правят Миром» отразившись в семантике Одномерной размерности греческого языка, латиницы и иврита стал символом «круга с точкой», «двух кругов с точкой», «овала с точкой» с индексальными, иконическими и символьными чертами его вербальности.
1.64. Индексальные, иконические и символьные черты во впечатлении схождения облика знака, символа со «сходством вещи, события» – есть функционально-реагирующие психические и психологические энергии «в уровнях восприятий» оставленные индивидом в их абсурде, абстракции, реальности.
1.65. Символ, это посредник направленный между точками линий и отрезков линий абсурда, абстракции и точками линий и отрезками линий реальности как знаки цифр и чисел, так и точками и отрезками линий знаков и символов букв, семантических смыслов в моделях слов и снов.
1.66. Семантические смыслы любого символа, знака открывают семантические смыслы, буквенным индивидом, а его физические геометрические арифметические смыслы раскрывают цифры и числа – числовым индивидом, химические смыслы хим. элемента – даёт химический элемент.
1.67. Потому словесный символ Пифагора «Числа правят МИРОМ» как направленный посредник силами Мрака, зла и тьмы был опознан числовым индивидом слабого числа двоицы в абсолюте цифр десятиричного ряда призванного обнулять вербальность Солнечного Слова в девятке.
1.68. Десятиричный цикл: что цифр, что чисел (1…10) есть отображение через двоицу {1+1+0=2} алфавитного плана полярного (двоичного) Мироустроения и псевдоалфавитного плана Одномерной размерности и их буквенных индивидов.
1.69. Десятичный цикл цифр и чисел (0…9) отображал и отображает азбучный план Триединства Мироздания русского языка в свободных колебаниях струны и свободе ударения речи буквенного индивида и с присутствием пятимерных матриц Лазоревого мира: Ё, К, Л, М, Н; О, П, Р, С, Т; Ё, П, Р, С, Т.
1.70. Присутствия пятимерных матриц Лазоревого мира в русской речи позволяет избегать сплошного обнуления появляющихся смыслов Солнечного Слова русского языка в девятке, тем самым вероятностно предостерегаться в реальности от действия вербальных знаков Абсолюта.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу