Юрий Ротенфельд - Философия как наука. Двадцать пять потерянных веков

Лукреций. О природе вещей, т. 11. М., 1947, /Фрагменты Эмпедокла/, С.664.

Там же.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях… С. 354.

Аристотель. Т.3, С. 110.

Там же, С. 68.

Аристотель. Т.1, С. 279—284.

Там же, С. 284.

Там же, с. 373.

Материалисты Древней Греции. Собр. Текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955, фр. Демокрита 52, 57.

Платон. Соч. в 3-х т. – М.: Мысль, 1968. Т. 2. С. 238.

См.: Виндельбанд В. История древней философии. С. 163 – 166.

Платон. Соч. в 3-х т. – М.: Мысль, 1971. Т. 2. С. 376.

Микешина Л. А. Понимание природы релятивизма в постклассической эпистемологии. Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы Третьего Российского Философского конгресса в 3 т. Т. 1. Ростов н/Д; Изд-во СКНЦ ВШ. 2002. С.141.

Аристотель. Соч. в 4-х т. – М.: Мысль, 1975. Т. 1. С. 67.

Там же. С. 70. О каком из древнегреческих Богов идет речь у Аристотеля? Или это все-таки Бог добиблейской Каббалы? Сравнивая поиск «начал» древнегреческими философами – политеистами, переходящими к монотеизму, с уже устоявшимися библейскими «началами» книги Брейшит – «В начале»: видим, что древнееврейская мудрость стала основанием для возникновения древнегреческой философии. Хотя, по причине борьбы христианства с иудаизмом, позднейшие исследователи древнегреческой философии умалчивали об этом.

Там же. С. 259.

Там же. С. 84.

Там же, С. 125.

Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 3. – М.: Мысль, 1981. С. 279 – 280.

Там же.