Мария Гимбутас - Славяне

В доисторические времена балты занимали значительную часть территории между Померанией на Балтийском море и верхним течением Москвы реки, Оки и Сейма в центральной России. Южные границы пролегали, как показывает изучение названий рек центральной Европы и распределение археологических комплексов, по южной части лесной зоны, включающей бассейн Верхнего Днепра, южнее реки Припять и Киева.

На протяжении большей части Бронзового Века западно- балтийская зона включала восточную часть современной Польши. Во время Бронзового и Раннего железного веков славянский и балтийский ареалы простирались на многие сотни километров и не имели четких границ.

Общее происхождение и относительно взаимосвязанный ритм культурного процесса, завершившиеся образованием общности славянских языков позволили некоторым ученым говорить и о существовании балто-славянской лингвистической общности.

В соответствии с этой гипотезой подобное объединение могло существовать, в то время, когда предки современных славян и балтов уже отделившиеся от остальных индо-европейских групп все еще говорили на общем языке или диалекте. Однако, другие лингвисты не принимают данную точку зрения.

К сожалению, письменные источники отсутствуют, а археологические методики не позволяют проследить процесс расхождения языков. Поэтому проблема единства или параллелизма (существование двух родственных языков до дифференциации) является только вопросом терминологии и хронологии.

На основании археологических данных период сближений должен быть определен как первая половина второго тысячелетия до нашей эры. За долгую историю взаимоотношений между балтийскими и славянскими народами существовали периоды независимого и параллельного развития.

Балтийские земли покрывают огромную территорию лесистой части Европы. И археологические и лингвистические данные показывают различия отдельных частей балтийской области. В то же время прото-славяне селились более компактно, и у них следы культурных и лингвистических расхождений менее заметны, а значит и сами расхождения менее значительны. Славянские языки гораздо ближе друг к другу, чем к балтийским языкам, несмотря на обширные миграции, происходившие в VI-VII веках до нашей эры.

Ранние исторические источники совпадают с лингвистическими и археологическими сведения, согласно которым территория расселения славян устанавливается между бассейнами Вислы и Среднего Днепра. К несчастью, именно в этом районе уровень археологических раскопок отстает от изысканий, проводившихся в большинстве районов Европы.

Археологи XIX и начала XX веков прежде всего интересовались находками эффектных скифских фигурок животных, иногда изготавливавшихся из золота и обнаруживаемых в погребениях к северу от Черного моря или в Центральной Европе, приписывая их протославянам. Невзрачные археологические находки, сохранившиеся от мигрировавших фермеров и скотоводов, которые не строили ни домов, ни храмов из камня или глины и не создали примечательного стиля в искусстве, не привлекли их внимания и не стимулировали национальную гордость.

Скрупулезная научная реконструкция праславянской культуры является несомненной заслугой современных исследователей. Описанная в следующей главе общая картина развития Северо-карпатской культуры на протяжении Бронзового века и Раннего Железного века представляет собой мозаику, основанную на множестве скупых археологических данных. Чтобы добиться максимально возможной полноты, необходимо привлекать даже самые незначительные свидетельства. Археологические материалы позволяют реконструировать материальную культуру древних славян, установить хронологию, выявить фазы ее развития и культурные взаимоотношения.

Общий ход культурного развития в северокарпатском регионе был практически таким же, как и на всей североевропейской равнине. До 1200 года нашей эры этот район находился под влиянием центральноевропейской культуры, основанной на обработке металлов.

Видимо около 1200 года до н.э. произошла миграция степных народов на запад из района Нижней Волги. После их перехода в нижнее приднепровье и нижнее приднестровье в развитии северного Причерноморья начался новый этап. С этого времени северокарпатская культура стала развиваться под влиянием пришельцев с востока.