Yarowrath - Текст-1

Здесь есть возможность читать онлайн «Yarowrath - Текст-1» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Текст-1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Текст-1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Первая версия Библии Монолита.

Текст-1 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Текст-1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

То есть главные буржуазные националисты – это крупная буржуазия, толстосумы, финансовые воротилы. Что же касается так называемых "демократов" и "либералов", то достаточно посмотреть на их годовой доход, чтобы понять, что к буржуазии они отношения не имеют – это люмпен-пролетариат со всеми вытекающими (вплоть до привычки напиваться до харкоты и писать в подъездах).

Правый – значит охранитель. Правыми традиционно называли тех, кто за текущий порядок вещей, а левыми – тех, кто за прогресс и модернизацию. Поэтому лоялизм – это правая идеология, а, скажем, постгуманизм – левая. А расизм? Правый расизм – это "остановим оккупацию", "сохраним все расы, как они есть", "отстоим традиционное этническое поле", "защитим коренные народы России" и прочее сохранение статуса-кво. Нам (русским технократам-постгуманистам) это совершенно неинтересно.

Одна из главных язв правого дискурса, которая полностью исключает популярность правой идеологии в среде интеллектуалов – так называемый "христианский антикоммунизм". Заключается он в тезисе о том, что вот, жили русские "в гармонии с богом", и тут вдруг пришли страшные-ужасные "коммуняки" и "понастроили богомерзких заводов" да "богохульных космодромов", "дырок в небе ракетами понаделали".

Характерно, что родноверы-неоязычники не только не преодолели эту язву, но и усилили её, добавив "экологический" подтекст ("отравление природы", "ухудшение экологической обстановки" и т.д.). Вообще, ходящие в звериных шкурах и пляшущие вокруг деревянного полового члена язычники куда дальше от технократизма, чем даже жирные патриархийные попы, изгоняющие из компьютеров "нечистую силу" обрызгиванием "святой водой". Но понятно, что в основе и тех, и других лежит христианский идеал смиренного человечка, который ничем не интересуется и ничего не делает, только ходит в церковь и замаливает грехи.

В результате образуется идеологическая ловушка. Если ты националист – то должен считать хождение в лаптях верхом духовности и благолепия. И наоборот, если ты поддерживаешь советскую индустриализацию и считаешь реакторы и космодромы не "богомерзким атеистическим ядом", а чем-то позитивным – ты "безбожный совок", "коммуняка".

Для многих это является тормозом к тому, чтобы идентифицировать себя с национализмом. Какая позитивная программа была у красных, у КПРФ? Настроим заводов, космодромов, завоюем мир. А у националистов? "Назад, в пещеры" – отринем соблазны современной цивилизации (в лице "безбожного коммунизма" и "богомерзкого Запада"), будем жить как до революции: ходить в лаптях, водить хороводы, пить водку, в церквях грехи замаливать. В общем – молиться, поститься и слушать радио "Радонеж". Современного белого интеллектуала от такой постановки вопроса тянет блевать.

Между тем, христианские реликты в русском национализме противоречат не только воле к власти, но и воли к жизни. Всё-таки главное счастье христиан в том, что они не принимают свою религию всерьёз, иначе бы они давно превратились в калек на паперти, потрясающих культями. Точнее, не так – те христиане, которые принимали свою религию всерьёз, давно вымерли по этой самой причине. Остались христиане умеренные – дескать, "мы, конечно, не одобряем", но "надо быть реалистами". Остальные просто не выдержали конкуренции и сошли с дистанции.

Так или иначе, пока национализм (в том числе "языческий" и "сатанистский") будет свою ценностную базу брать от христианства, он никогда не станет привлекателен в среде городских интеллектуалов – то есть в той среде, которая, собственно, и является основной движущей силой революций в современном мире.

Есть, правда, и экономическое обоснование национализма. Если отбросить лживую пропаганду в духе "цветные отнимают у нас рабочие места", "цветные насилуют женщин и торгуют героином" и прочее фуфло, становится понятно, что подсознательный позыв, лежащий в основе русского национализма (как антиеврейского, так и антикавказского) имеет не просто экономическую, но классовую, кастовую природу.

Судите сами. Цветные подмяли под себя всю сферу торговли. Поэтому призыв "не покупай у цветных" идиотичен – ибо цветным принадлежит вся сфера торговли, на 100%. Если ты что-то покупаешь или продаёшь – ты помогаешь цветным народцам.

Автоматически!

При СССР бизнес был запрещён, поэтому цветные сидели по своим аулам. Никто их там не держал. Бери билет (а билеты были дешёвые, не то что сейчас) и езжай в столицу! Но кем там работать, чем там заниматься? Ракеты и танки проектировать?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Текст-1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Текст-1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Текст-1»

Обсуждение, отзывы о книге «Текст-1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x