Евгений Гайдадымов - Философия (Конспект лекций)

ДИАЛЕКТИКА - 1) учение о развитии, универсальных связях мира, всеобщей изменчивости, о раздвоении единого на противоположности; 2) основанный на этом учении метод познания.

ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ - взаимодействие противоположных, взаимоисключающих тенденций, предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении.

"ДИАЛОГ" ЦИВИЛИЗАЦИЙ - такое взаимовлияние народов и культур, при котором они заимствуют кое-что друг у друга, но все же остаются собой, не сливаются с другими, не поглощаются ими.

ДИСКУРС (с лат. рассуждение) - знания, полученные на основе предшествующих суждений, зафиксированные в письмах, устной речи.

ДОГМА - доктрина или отдельное положение, принимаемое лишь на основе веры или слепого подчинения авторитету.

ДОГМАТИЗМ - тип мышления, при котором положение принимается без учета конкретной реальности, условий места и времени.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО - процесс установления истины, обоснование истинности суждения.

ДОСТОВЕРНОСТЬ - характеристика знания как обоснованного, доказанного, бесспорного.

ДУАЛИЗМ - учение, утверждающее, что в основе всего существующего находятся два начала.

ДУХОВНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА - это область общественной жизни, в которой осуществляется процесс духовного производства, т.е. создание и развитие общественного сознания в его целостности.

ЕДИНИЧНОЕ - это объект во всей совокупности присущих ему свойств, отличающих его от всех других объектов и составляющих его индивидуальную, качественную и количественную определенность.

ЕСТЕСТВЕННАЯ СРЕДА - часть природы, с которой непосредственно взаимодействует общество в процессе существования и развития.

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - геносообразное взаимодействие организма со средой.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ - несоответствие знания действительности, обусловленное ограниченностью практики и знания либо абсолютизацией отдельных моментов познания или сторон действительности.

ЗАКОН - это необходимые, устойчивые, повторяющиеся существенные связи и отношения вещей.

ЗАКОНОМЕРНОСТЬ - форма конкретного проявления закона.

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ - стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на действительность и самих себя.

ЗНАК - предмет, событие или действие, выступающее в познании в качестве указания, обозначения другого предмета, события, действия.

ЗНАНИЕ - проверенный практикой, обоснованный логикой и используемый субъектом результат познания; чувственный или понятийный образ объекта.

ЗНАЧЕНИЕ - содержание, информация, связываемые с тем или иным знаком.

ЗООМОРФИЗМ - уподобление животным. Черта первобытного мышления. Объяснение мира, происхождения человека и богов древними людьми.

ИДЕАЛ (от греч. idea - образец, норма) - идеальный образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы. Одни философы рассматривают И. как норму, принятую в результате соглашения между людьми, другие - как на самодовлеющую и трансцендентную духовную сущность.

ИДЕАЛИЗАЦИЯ - процесс образования понятий, реальные прототипы которых могут быть указаны с той или иной степенью приближения.

ИДЕАЛИЗМ - направление в философии, утверждающее первичность сознания над материей, идеальное как основание всего сущего.

ИДЕАЛЬНОЕ - специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ - 1) механизм социализации: объединение субъектом себя с другим субъектом на основании установившейся между ними эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как собственных норм, ценностей, образцов поведения другого; 2) установление тождества.

ИДЕОЛОГИЯ - мировоззрение социальной группы, выраженное в теоретической форме.

ИДЕЯ - "смысл", "значение", "сущность"; форма познания: формулирование обобщенного теоретического принципа, объясняющего закон объекта познания (например, идея о материальности мира).

ИДЕЯ - мысленное образование, включающее в себя сознание цели и проекции дальнейшего познания и практического преобразования мира. Идея центральное понятие в философии Платона, представляет собой сущность, а значит и предельное совершенство, идеал любой вещи, и как идеал, оказывается первичной по отношению к вещи. А. Ф. Лосев дает следующее определение понятия идеи: "Платоновская идея есть логическое понятие, содержащее в себе предельно-обобщенное; принцип и метод, порождающую модель, причину осмысления каждой вещи...".