Георг Лукач - К истории реализма

Но "Человеческая комедия" Горького тем и отличается от "Человеческой комедии" Бальзака, что содержание ее не исчерпывается законченным изображением старого зверства. У Бальзака где-то на горизонте маячит эпизодическая фирура Мишеля Кретьена, героической жертвы баррикадной борьбы у монастыря Сен-Мерри, настоящего представителя демократических масс. У Горького из чудовищной тьмы капиталистического общества возникает целая вереница светлых героев его революционных рассказов, возникают художественно правдивые изображения людей которые действительно освободили человечество, героев Великого Октября.

Ленин, Философские тетради, стр. 68, М., Партиздат, 1934.

О тебе идет речь (лат.).

Герман и Доротея перевод Фета.

Маркс и Энгельс, Восемнадцатое брюмера, Соч., т. VIII, 1930, стр. 324.

К. Маркс, Революционная Испания, Собр. соч., т. X, стр. 726.

Под влиянием призыва Алабанды Гиперион упрекает самого себя в созерцательной бездеятельности.

Республиканский культ дружбы Гельдерлина, образцами которого служили тираноубийцы Гармодий и Аристогитон, превращается у Гундольфа в предвестье эстетизирующего декадентски-гомосексуального "Союза Георге".

Перев. Е. Н, Бируковой.

К. Маркс, Письмо к Л. Фейербаху, 20 октября 1843 г., Собр, соч., т. I, стр. 533.

К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство, Собр. соч., т. III, стр. 157 52

Из переписки 1843 г., Собр. соч., т. I, стр. 352.

Karl Victor. Die Tragodie des heldischen Pessimismus: Deu-tsche Vierteljahrsschrift fuк Literaturwissenschaft und Geistesgeschich-te. XII Jahr, Arthur P f e i f f e r. Georg Buchner. Vom Wesen der Geschichte des damonischen und dramatischen. Frankfurt a/M 1934.

Цитаты из работ Бюхнера приводятся по изданию "Akade-mia". Георг Бюхнер. Сочинения, 1935 г.

К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. IV, стр. 397.

Одна из немногих ошибок, которые сделаны Бюхнером при обрисовке характера Робеспьера: он приписывает ему "зависть" к Дантону. Легко себе представить, с какой радостью подхватили эту ошибку реакционные критики.

Маркс и Энгельс об искусстве, стр. 499.

Там же, стр. 501.

К критике гегелевской философии права, Собр. соч. т. I, стр. 400.

Там же, стр. 404.

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч., т. VIII, стр, 331.

Ф. Энгельс Людвиг Фейербах, Маркс и Энгельс, Собр. соч., т. XIV, стр. 635.

Там же, стр. 642.

Маркс и Энгельс об искусстве, стр. 388-389

Известная антология народной поэзии, изданная Арнимом и Брентано.

К. Маркс и Энгельс, Сочинения, т. VIII, стр. 279.

Маркс и Энгельс об искусстве, стр. 164.

К. Маркс, Капитал, т. III, 1936 г., стр. 36.

К. Маркс, Капитал, т. III, гл. 47, стр. 586.

К. Маркс, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч. т. VIII, стр. 408–409.

К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, часть II, стр. 297.

К Маркс, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч т. Vlil, стр. 411.

К. Маркс, Капитал, т. III, стр. 715.

Маркс и Энгельс об искусстве, стр. 319.

К. Mapкс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. V, стр. 315–316.

К. Маркс, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч., т. VIII, стр. 412.

К. Маркс, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч… т. VIII, стр. 324, изд. ИМЭЛ.

Это критическое замечание Бальзака в высшей степени актуально для пас, так как еще и теперь не вышел из моды способ характеристики "лейтмотивными" оборотами речи, широко распространившийся вместе с развитием натурализма и под влиянием Рихарда Вагнера. Бальзак справедливо считает, что под этой манерой кроется неспособность к глубокому изображению характера в его движении и развитии.

Острая вражда к стилю Стендаля толкает Бальзака к нелепому парадоксу. В других своих статьях он гораздо справедливее оценивает Дидро. Но даже в этом парадоксе сквозит действительная тенденция Бальзака.

К. Маркс, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, т. VIII, Ф. 324.

Нельзя забывать, что Стендаль был современником Бланки, героического революционера, венцом стремлений которого было восстановление плебейски-якобинской диктатуры. Стендаль не дожил до превращения буржуазного якобинства в уродливую карикатуру и до перехода лучших буржуазных революционеров на сторону пролетариата. К рабочему движению своего времени он относился как революционный демократ (см. "Люсьен Левен"). Он презирал июльскую монархию за кровавое подавление рабочего движения, но не понимал и не мог тогда понять роль пролетариата как революционного преобразователя общества.